موجبات الرزق

[بغدادي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الاشراف وعجل فرجهم ياكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم موضوعي السابق https://noor-alsada.com/vb/showthread.php?t=43342
ذكرت لي التالي زوال الكوابيس لفترة زمنية طويلة وبعد أداء العلاج الأول يدل - غالباً - على نجاح العلاج في القضاء على المسببات الروحية ، وعدم تيسر أمر الرزق خلال فترة التشافي علامة على أن تعسره له أسباب أخرى مختلفة عن تلك التي تم القضاء عليها . عليكم بالتوسل بأهل البيت ( عليهم السلام ) في ليالي القدر الشريفة.

ممكن اخي الكريم ماهي الاسباب الاخرى او بالاحرى المنتدى لايقبل بالكشف للاعضاء لكن من خلال خبرتكم ومن خلال مااعطاكم الله من المعرفه ان تجدو لي حلاً لهذ الامر ( أن تعسره له أسباب أخرى مختلفة عن تلك التي تم القضاء عليها) فقط يعني لا اطالب بمعرفه السبب لكن فقط اريد الحل لاني والله تعبت ولايوجد شيء ساعدني به الاخوة المعالجين والمرشدين الا فعلته باقبال وبأيمان وبيقين لكن بدون تغيير شيء .

وفقكم الله وارجو ان يكون موضوعي غير مخالف


شكرا والف شكرا لمساعدتكم للمحتاجين

[مجيب السائل]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم موضوعي السابق https://noor-alsada.com/vb/showthread.php?t=43342
ذكرت لي التالي زوال الكوابيس لفترة زمنية طويلة وبعد أداء العلاج الأول يدل - غالباً - على نجاح العلاج في القضاء على المسببات الروحية ، وعدم تيسر أمر الرزق خلال فترة التشافي علامة على أن تعسره له أسباب أخرى مختلفة عن تلك التي تم القضاء عليها . عليكم بالتوسل بأهل البيت ( عليهم السلام ) في ليالي القدر الشريفة.

ممكن اخي الكريم ماهي الاسباب الاخرى او بالاحرى المنتدى لايقبل بالكشف للاعضاء لكن من خلال خبرتكم ومن خلال مااعطاكم الله من المعرفه ان تجدو لي حلاً لهذ الامر ( أن تعسره له أسباب أخرى مختلفة عن تلك التي تم القضاء عليها) فقط يعني لا اطالب بمعرفه السبب لكن فقط اريد الحل لاني والله تعبت ولايوجد شيء ساعدني به الاخوة المعالجين والمرشدين الا فعلته باقبال وبأيمان وبيقين لكن بدون تغيير شيء .

- نورد لكم موجبات الرزق وما ينبغي تركه كما وردت في مجموعة من التوصيات ومما نقل من الروايات ، والعمل بها فيه الخير الكثير الذي يفوق جلب الرزق المادي .

- ما ينبغي الإلتزام به لطلب الرزق : -

- النوم على طهارة . روي عن النبي (صلى الله عليه وآله) : أدم الطهارة، يدم عليك الرزق.(عوالي اللآلي: 1/268/72 وج 4/5/1.)
- كفالة اليتيم بما هو متيسر .
- الوضوء قبل الطعام .
- التقوى والأيمان ، قال تعالى في محكم كتابه ( ومن يتق الله يجعل له مخرجًا ويرزقه من حيث لا يحتسب ) .
- حسن البر بالأهل وصلة الرحم .
- إطعام الطعام . (يفضل طبخه في المنزل )
- تنظيف المنزل والفناء .
- الأمانة وصدق الحديث .
- التقدير في المعيشة .
- أخذ الشارب والأظفار يوم الجمعة .
- دفع الصدقة بما تيسر .
- حسن الجوار .
- الرضا بالرزق القليل ، روي عن مولانا الرضا (عليه السلام) : لا تستقلوا قليل الرزق فتحرموا كثيره . (مستدرك سفينة البحار - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج ٤ )
- السعي الحقيقي في طلب الرزق ، روي عن سدير قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): أي شئ على الرجل في طلب الرزق؟ فقال: إذا فتحت بابك وبسطت بساطك فقد قضيت ما عليك. ( الكافي - الشيخ الكليني - ج ٥ )


- ما ينبغي ذكره وأداءه من الأعمال العبادية اليومية والأسبوعية : - -

- أداء صلاة الليل .
- أداء ركعتين كصلاة الصبح ، كلّ ركعة بالفاتحة مرّة والاخلاص سبعين مرّة ، ويهدى ثوابها للإمام الجواد (عليه السلام ) ، إبتداءً يؤدى هذا العمل لمدة ثلاثة أيام متتالية بين صلاتي الظهر والعصر ، وبعد ذلك أداءه في كل يوم أربعاء من كل أسبوع أيضاً بين صلاتي الظهر والعصر .
- قراءة سورة مريم وإهداء ثوابها للإمام الجواد (عليه السلام ) . والدعاء بعد القراءة في طلب الرزق .
- الإستغفار وهو إكسير الرزق ، قال تعالى في كتابه الحكيم ( استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدراراً * ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ) .
- ذكر (( سبحان الله العظيم وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه ، وأسأله من فضله )) 10 مرات بعد صلاة الفجر.
- ذكر (( سبحان الله )) عدد 30 مرة بعد صلاة العصر .
- الإكثار من قول ( الله أكبر ) و ( لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ) .
- ذكر " لا إله إلا الله الملك الحق المبين " كل يوم 100 مرة .
- الدعاء للإخوان بظهر الغيب .
- ترديد الأذان مع المؤذن .
- الشكر على كل نعمة كانت أو هي كائنة .
- قراءة الأدعية المأثورة لطلب الرزق .


- ما ينبغي تركه : -

- الكلام في غير الضرورة في بيت الخلاء .
- اليمين الكاذبة .
- مشط الشعر عن قيام . أو التمشط بالمشط المكسور .
- حبس حقوق الآخرين ، مع القدرة على الإيفاء بها .

والله أعلم .


(يا علي يا علي يا علي(313))