همومي واحزاني .

[موالية مولاها علي(ع)]

بسم الله الرحمن الرحيم..اليلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.. اود شكركم اولا على القيام بهذا الصرح المجيد الذي طالما حلمنا به او على الاصح بمثله لنتخلص فيه من شوائب اروح والبدن بفضل الله عز وجل وثم بمساعداتكم وامدادكم ايادكم الفاضلة الينا والفائضة بالخير والعطاء علينا جزاكم الله تعالى عنا خيرا وبارك فيكم.

فضلا التمس منكم العذر مقدما ان طال عليكم موضوعي وشكرا لكم؛؛؛؛

مشكلتي كانت موجودة منذ طفولتي وانا اعاني قسوة من حولي واهانة وضربا قاسيا بلا رحمة سواء في البيت او المدرسة ودائما يتهموني ويسوفوني لعدم جمالي وخلقتي حقيقة لا اعاني من الجمال ولكن ماعانيه هو ما الاقيه من قسوة في طفولتي وعدم الاكتراث من قبل والدتي لما يحدث لي لافي البيت ولا قسوة المدرسات والطالبات واهانات وكلمات بذيئة اتهم باني قلتها وانا حقيقة لا اسمعها الا في المدرسة لكني اعاقب بقسوة عليها ومن ثم بعد ان كبرت اصبحت اعاني من عدم الاحترام الاخرين لي سواء م الاطفال صغار او كبار واصبحت اعيد السنة بسنتها الى ان خرجت من المدرسة ولم احصل على مؤهلي العلمي وهذا بجدا يؤسفني ويحز بخاطري بشدة ،،اذا جلست وسط الاهل والعائلة وتبادلو اطراف الاحاديث حينما اشاركهم الحديث كانهم لايسمعوني ويغيرون الموضوع الى اخر وان شاركتهم او بالاحرى احاول مشاركتهم حتى في الموضوع الجديد الذي دخل عرضا ع الموضوع السابق اما ان يغير فجاة او يتفرق من في المجلس وكانها علامات رفض لوجودي او اني ابقى صامته طوال جلوسي ف المجلس اشعر اني لا فصاحة لي في كلامي حتى في اجتماع الزميلات او الصديقات وبعض المعارف او في مجالس القراءة ابقى صامته وان تكلمت قلب المر علي باني ماحضرت الا لنقل كلام من فلانة الى اخرى فيشعروني وكاني اتية للتجسس لا قدر الله تعالى,انا الان في حوزة علمية تابعة لدروس اهل البيت عليهم السلام والحقيقة اتمنى المشاركة في كلام يرد عليا احترامي وشخصية بين الناس لا اتكبر ولا غرور ولكن اريد مشاركة فالحياة اخذ وعطاء مثلا ان طلب مني شرح مسالة ما اريد ان اشرحها وابينها باسلوب سلس وسهل وبسيط بحيث يفهمونها من سالوني عنها اني دائما اقول لا اعرف ول ادري كيف ولا استطيع شرح ولا تبيان ولا مساعدة ولا مشاركة للاخرين في المسائل
واحمل مادة الفلسفة (بداية الحكمة ) من سنة سابقة واجل اختباري للدور الثاني الى مابعد اجازة الحج والى الان لم استطع التجميع والحفظ للمادة مع شعوري بقوة في ارادة النجاح فيها ولا اريد اعادة سنة بل اريد التفوق في الحوزة اذلم احصل عليه ايام المدرسة الذي طالما حلمت به وليس الفلسفة فحسب ايضا اريد مشاركة الاخوات والزميلات في الحوزة في مباحثة مادة الاصول الحلقة الثانية وعلم الرجال والقواعد الفقهية واي مادة ادرسها في الحوزة احلم بالتفوق والتمرس فيها واريد الغاء كلمة لا اعرف ولا ادري من قاموسي الحوزوي كما استفيد اريد ان افيد من حولي وان لم يقبلو مني..احيانا ونادرا في العائلة يسالوني عن مسائل التقليد والاحتياط والصلوات الواجبة والركانها واجزاءها والسجود السهو وصلاة الاحتياط والشكوك ومسائل الدماء الطبيعية ومسائل التطهير من النجاسات فاشعر بقصور ولا استطيع تبيانها فارجع الى المسائل نفسها واقرائها ولكن لا اعرف شرحها باسلوب ابسط ليفهمونها واشعر دائما بالتلعثم اثنا الكلام وهذا منذ طفولتي الى الان لاينطلق لساني مع صعوبة احيانا في الكلام واخذ النفس اذ ينقطع نفسي وانا وسط الكلمة وان كانت قصيرة ,اعاني ببعد الهي فانا مقصرة في الجانب الروحي من القيام بالصلوات اما متاخرة او اقيمها مع شعوري بالتكاسل عنها وهذا الشعور انتابني بعد دخولي الحوزة اي منذ تقريبا 8سنوات حيث اني درست في حوزة 4 سنوات ثم انتقلت الى اخرى واعدت فيها المستوى الثالث والرابع والان انا في الخامس ايضا في الحصة اريد المشاركة والتمكن من المشاركة مع المدرسات سواء في درس سابق او الدرس الحالي والنقاش بلا احراج وبلا متاهات للاخوات ول احراج لي ولا لغيري.زكذلك اود القيام بصلاة الليل ولا اتهاون بالفرائض كما بينت لكم سابقا ان هذا بعد دخولي الحوزة شيئا فشيئا مع العلم باني لا اريد ترك الحوزة والجلوس فارغة في البيت .حيث اني اقوم باعمالي وواجباتي المنزليه وان تكاسلت عن بعضها احينا لكن اعود اليها بعد برهة زمنية وان طالت لكن لااود البقاء في البيت بل اريد مواصلة الدراسة الحوزويه واتمنى الموافقة على دخولي مدارس تحفظ القران الكريم مجودا وتلاوة صحيحة واود ان صح مني ان اكون مدرسة في الحوزة بحيث يفهمون علي من اشرح لهم سواء صغار او كبار وان كان لاقسمة لي في ذلك فلا باس ,,منذ 3او 4 سنوات جاءت احدى الاقارب لنا بشر حيث انها قامت بضرب امي وحينما تصديت لها اهانتني ضربا على وجهي وتركت اثرا بالغا وانا منذ ذالك الوقت لا اكلمها لقوة شعوري بالاهانة وتفانيها في الاعتزاز والفخر لمافعلته بي ولا اخفيكم الحال الاهل كما قلت لكم سابقا يرفضون وجودي في مجلس ما امعهم ولكن وقت الحادثة هذه ينادوني فقط كيف حدث وماذا صار ولماذا وكانهم فقط تسليه لهم او حديث الموسم وحين رفضت تكرار لكلام في الموضوع قلبو علي وعادو كما كانو من معاملتهم ورفضهم لوجودي معهم وايضا من علم بالموضوع منهم من اسف عليه ومنهم من ملءه السرور والفرحة وكان بيني وبينهم ثأر اخذته هذه لهم مني واصبحت تعيرني وتهيني بما ذا لم اتزوج .حتى فتقت جرح والداي الذان اصبحا يتسالان لماذا لايقدم الى الان احد لخطبتي وحتى الاقارب من الاهل تزوجو باجانب ولم يتقدمون لي وكانهم رفضوني منذ البداية ووالدتي تقول بلسانها لا اريد ان املكهم بنتا لي ولكن اشعر سابقا انها تريد انا من تكون زوجة لاحد ابناء الاعمام وحينما تزوجو جميعا بغير العائلة شعرت ان بداخلها كانها بنت شيئا وانهار وانهدم هذا الشيئ حينما لم يتقدمون لي واصبحت تقول لي من سياخذك اما ان تقبلي بان تكون زوجة اخرى او من مطلق او ارمل .. وانا حقيقة ارفض ان اكون على امراة بسبب نظرة المجتمع وحتى الاهل والعائلة ليس موضوعي لكن ادرجته لتسلسل الاحداث والهموم ،، نحنو بعد شهرين مقبلين على عاشوراء اريد ان اتلو المصيبة بصوت شجي يبكي السامع سواء في النعي او الحديث او اللطم والعزاء بنبرات صوت شجي لطمعي بالاجر والثواب لحديث لا اتذكره ولكن مضمونه ان من بكى او ابكى لمصابنا فله الاجر كما قلت لكم ليس نصا الحديث انما المضمون والمفهوم منه لكني اريد انا اقرا في الماتم من غير ان اسمع كلمات التي طالما تكثر ايام عاشوراء من قبيل 0 البنات لماتشوفنهم ينشافو بعشرة محرم وفلانه لم تاتي الا لاجل البركة والمعروض الذي يعرض في الماتم) وماشابه ذلك فاصبحت ايام عاشوراء بدل حزنا والم لماجرا لال البيت عليهم السلام اصبحت غيبة وحسدا ونميمه واكان التي اتت على قولهم لم تاتي لاجل الامام بل لاجل المعروض الماتم وكانهم في قلب المستمعة ويرون مافي قلبها وكانها تطلب البركة او المعروض منهم استغفر الله ربي واتوب اليه... اعذروني لقد اطلت كثيرا ولكن لا اجد احدا ابث اليه واشكو ما اعانيه الا الله تعالى وهو العالم ثم انتم ارجو ان تتقبلو مني عذري ع الاطالة وشكرا لكم وجزيتم خيرا ..

[معالجة روحية (2)]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف الكرام و عجِّل فرجهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

أختي الفاضلة حفظكم الله من كل سوء

مرحبا بكم اختي العزيزه معنا ان شاء الله سيتم وضع العلاج المناسب لكم قريبا


بتوفيق من الله تعالى وبركات وسداد أهل البيت ( عليهم السلام ) نبدأ العلاج ونرجو منكم ان تتطلعوا على الروابط المرفقة ضمن التعليمات ، وكذلك قراءة الملاحظات الهامة المدونة بروية .. وننتظر تواصلكم الكريم .



ملاحظة :
ينقسم العلاج - معنا - إلى ثلاثة مراحل أساسية :
1- مرحلة التنقية : " إبعاد الأحراز أو التخلص منها ، و تنقية الأحجار الكريمة إن وجدت "
2- مرحلة العلاج الأولي .
3- مرحلة العلاج التكميلي . ( لمن نجد أنه بحاجة للعلاج التكميلي ) .


و نبدأ بالمرحلة الأولى في العلاج و هي مرحلة التنقية :

أولا : مرحلة التنقية :

أ- إبعاد جميع الأحراز أو التخلص منها نهائيا - إن وجدت - ( تجدون الطريقة المناسبة لذلك في هذا الرابط ) .

ب- إبطال تأثير الأحراز المفقودة - إن وجدت - بقراءة

ب - إبطال تأثير الأحراز المفقودة - إن وجدت - بأداء القراءات التالية - في حالة الوضوء - بنية ( إبطال تأثيرات الأحراز المفقودة ) وذلك لمدة ثلاثة أيام متتالية :-


- اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم ( مرة واحدة ) .
- سورة الحمد ( مرة واحدة ).
- سورة التوحيد ( 3 ) مرات .
- ورد يا علي ( 13 ) مرة .أي قول ( يا علي يا علي يا علي... ) بعدد 13 مرة
- دعاء قاموس ( 3 ) مرات .
- اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم ( مرة واحدة ) .
- سورة الحمد ( مرة واحدة ).
- سورة التوحيد ( 3 ) مرات .
- ورد يا علي ( 13 ) مرة .أي قول ( يا علي يا علي يا علي... ) بعدد 13 مرة
- اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم ( 15) مرة .

وذلك لمدة ثلاثة أيام متتالية .

ج- عليكم بتنقية جميع الأحجار - ان وجدت - ( تجدون طريقة تنقية الأحجار في هذا الرابط ) .


*** ( قراءة التحصينات أثناء عملية التنقية للحماية من شر الجن والإنس ) :

يقرأ في حالة الوضوء - بنية ( الحماية والتحصين من شر الجن والإنس ) القراءات التالية :-


- اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم ( مرة واحدة ) .
- سورة الحمد ( مرة واحدة ).
- سورة التوحيد ( 3 ) مرات .
- ورد يا علي ( 13 ) مرة .أي قول ( يا علي يا علي يا علي... ) بعدد 13 مرة
- دعاء القاموس ( 3 ) مرات .
- اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم ( مرة واحدة ) .
- سورة الحمد ( مرة واحدة ).
- سورة التوحيد ( 3 ) مرات .
- ورد يا علي ( 13 ) مرة .أي قول ( يا علي يا علي يا علي... ) بعدد 13 مرة
- اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم ( 15) مرة .


- يؤدى هذا العمل مرتين في اليوم ، قراءة بعد صلاة الصبح وقراءة قبل النوم . ويكرر عند الحاجة


ملاحظات هامة :

1- بعد الإنتهاء من إبعاد الأحراز - ان وجدت - و تنقية الأحجار - ان وجدت - تواصلي معنا أختي الفاضلة حتى يتم منحكم العلاج الأولي .
2- التحصين من شر الجن و الأنس هو إلتزام يومي و هو تحصين و ليس علاج .مع ضرورة الإستمرار على التحصين حتى بعد الإنتهاء من العلاج الأولي و العلاج التكميلي .
3- عند قراءة دعاء القاموس يجب البدء بالبسملة ، مع الاستماع لدعاء قاموس لضبط قرائتكم للكلمات والأحرف بصورة سليمة ولضمان قراءة صحيحة للدعاء ، على هذا الرابط استمعي لدعاء القاموس جيدا . كما يمكنكم الإطلاع على النسخة المكتوبة المعتبرة لدعاء القاموس و هي نفسها التي وردت في " كتاب مفاتيح الجنان " دعاء القاموس مكتوب >> إقرأي دعاء القاموس كاملا.
4- تجدون آية النور و آية الكرسي و دعاء النور على هذا الرابط التالي : اضغطي هنا ، ويجب قراءة البسملة قبل كل آية .
5- الدقة في القراءة و وضبط الأعداد مهمة في العلاج الروحي لذا ننصح بإستعمال السبحة أو الإستعانة بورقة وقلم لتفادي الخطأ في الأعداد أثناء أداء العلاج الروحي .
6- عند البدء بالعلاج الروحي ننصح بالهدوء والتركيز على القراءة بنية الشفاء العاجل و قضاء حوائجكم و تيسير أموركم المتعسرة و فتح أبواب الرزق لكم بإذن الله عزوجل (النية محلها القلب) .


نسأل الله لكم التوفيق والسداد


والله اعلم,,,

وفقكم الله لكل خيرببركة وسداد أهل البيت عليهم السلام
(يا علي يا علي با علي(13))

[موالية مولاها علي(ع)]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.. اختي المعالجة لقد اتممت التنقية وانا بنتظار العلاج الاولي..
لكن بعد اذنكم لي بعض التساؤلات.. هل سينفعني العلاج في استعادة الروح المعنوية وارادة العبادة والمحافظة على اوقات الصلوات؟؟ وايضا ماذا عن الاسرة ومعاملة المجتمع ..وهل سينفعني في التحصيل العلمي الحوزوي ام هو مختص بامور الزواج وتيسيره فقط؟؟ بعد الانتهاء من التنقية وقراءة الاذكار وجدة كلمة(وذلك لمدة 3 ايام)) هل المقصود بالتنقيات كلها تستمر ل3 ايام حتى التنقية (أ) ام فقط يختص بتنقية الاحراز المفقودة اي التنقية(ب) و (ج)... علما اني عملت تنقيات 3 ايام للواردة تحت العلاج انه ينبقي ان يعمل لمدة 3 ايام اما الذي لم يرد فيهم 3 ايام عملتهم مرة واحدة كتنقية القماش والاحجار ....
شكرا لكم وجزيتم خيرا .

[موالية مولاها علي(ع)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... الله صل وسلم على محمد واله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم..
اختي الفاضلة المعالجة ..لقد اتممت التنقيات ولم تجيبوني ماذا افعل بعد ذلك وهل هي صحيحة ام لا ..بالمناسبة اود ان اذكر لكم انه عندي كتاب ضياء الصالحين قديما واغلب اوراقه تالفة وبعض الادعية فيه ناقصة..هو ليس ملكا لي انما اخذته من مكتبة المنزل ولا احد يقرا فيه سواي واحتفظت يه في غرفتي ولا اقرا فيه سوا زيارة الناحية المقدسة لان الكتاب مفاتيح الجنان الذي عندي طبعته غير فلا توجد به زيارة الناحية مثل ما رايت اغلب نسخ المفاتيح موجودة فيها اما التي عندي فهي غير موجودة ولما طلبتم مني التنقية بالملكيات اعدته الى مكتبة المنزل ولا احد يستخدمه غيري فهل انقيه والفه في القماش ام اتركه لانه كما قلت لكم ليس ملكا لي ..وايضا عندي سؤال هل دعاء الجلجلوت يعتبر من كتب الاحراز وهل يجب ابعاده وكذلك قرعة الانبياء..عندي ايضا الاذان مكتوب على ورقه ومغلف ومكتوب معه عبارة( سراط علي حق نمسكه ) مكتوبة بالحروف المقطعة وكذلك دعاء( خمس هاءات وخط فوق خط ) ايضا بالحروف المقطعة فهل يعتبر حرزا اذ اني ابعدته مع الاحراز ... وحلال المشاكل وثمانون الاية لم ابعدهم فهل هما كتيبات احراز وعليا ابعادهم ام ماذا..
بالمناسبة اود ان اذكر لكم اني ايضا من العصبية وثورة الاعصاب المفاجئة فقط منذ ان تركت الدراسة اي منذ 10 سنوات ولما التحقت بمدارس اهل البيت عليهم السلام ارتاح بمجرد خروجي من المنزل ووجودي في تلك المدارس يريحني جدا وعندما اعود للبيت اشعر بضيق وتعاودني العصبية وخلافات مع الاهل احيانا ... لم اذكر ذلك لكم ولكن اعاني منه بشدة..

***عند عمل تنقيات الاحراز اليومين الاوليين شعرت بالم شديد في جنبي الايمن والايسر وخاصة يرتكز الالم عند الخواصر واسفل الظهر قليلا وايضا حينما امشي اشعر بدوار في راسي مفاجي حيث اني اتمالك نفسي واجلس قليلا او امسك اقرب شي مني كالجدار او كرسي الى ان يذهب الدوار ويركد الراس ثم اقوم وكمل اعمالي الدوار جاني من اليلة الثالثة واستمر لليوم الثالث من التنقية ايضا الى الليلة الرابعة ثم بعد الانتها من التنقية لم اجد شيئا وكذلك اثناء التنقية حلمت حلما لا اتذكره ولكن عندما احاول تذكرته اشعر بخيالات كما يراها لنائم لكن لا اتذكر ماهي الخيلات ولا اعرفها لمن؟؟؟ احيانا اقول انما هو عارض لما حصل لي من ظلم في طفولتي او من قسوة الضرب بشدة حيث اني اضرب ة وبلا رحمة حتى وان كنت دوراة المياه اجلكم الله تبارك وتعالى...
طلبا وليس امرا واستميحكم عذرا .

ارجو الرد وماهي تفسرات هذة الخيلات وماهو العلاج بعد اذنكم..
شكرا لكم وزادكم الله خيرا..

[معالجة روحية (2)]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف الكرام و عجِّل فرجهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

أختي الفاضلة حفظكم الله من كل سوء

لكن بعد اذنكم لي بعض التساؤلات.. هل سينفعني العلاج في استعادة الروح المعنوية وارادة العبادة والمحافظة على اوقات الصلوات؟؟ وايضا ماذا عن الاسرة ومعاملة المجتمع ..وهل سينفعني في التحصيل العلمي الحوزوي ام هو مختص بامور الزواج وتيسيره فقط؟؟

العلاج شامل لحل جميع مشاكلكم فلا تقلقي عزيزتي ..

بعد الانتهاء من التنقية وقراءة الاذكار وجدة كلمة(وذلك لمدة 3 ايام)) هل المقصود بالتنقيات كلها تستمر ل3 ايام حتى التنقية (أ) ام فقط يختص بتنقية الاحراز المفقودة اي التنقية(ب) و (ج)...

نقصد العمل الذي في الفقره ب تقومون بها مدة 3 ايام ايضا التحصينات تستمرون عليها ..

اختي الفاضلة المعالجة ..لقد اتممت التنقيات ولم تجيبوني ماذا افعل بعد ذلك وهل هي صحيحة ام لا ..بالمناسبة اود ان اذكر لكم انه عندي كتاب ضياء الصالحين قديما واغلب اوراقه تالفة وبعض الادعية فيه ناقصة..هو ليس ملكا لي انما اخذته من مكتبة المنزل ولا احد يقرا فيه سواي واحتفظت يه في غرفتي ولا اقرا فيه سوا زيارة الناحية المقدسة لان الكتاب مفاتيح الجنان الذي عندي طبعته غير فلا توجد به زيارة الناحية مثل ما رايت اغلب نسخ المفاتيح موجودة فيها اما التي عندي فهي غير موجودة ولما طلبتم مني التنقية بالملكيات اعدته الى مكتبة المنزل ولا احد يستخدمه غيري فهل انقيه والفه في القماش ام اتركه لانه كما قلت لكم ليس ملكا لي

إذا كان ليس ملكا لكم فلا داعي لا بعاده ..

..وايضا عندي سؤال هل دعاء الجلجلوت يعتبر من كتب الاحراز وهل يجب ابعاده وكذلك قرعة الانبياء..عندي ايضا الاذان مكتوب على ورقه ومغلف ومكتوب معه عبارة( سراط علي حق نمسكه ) مكتوبة بالحروف المقطعة وكذلك دعاء( خمس هاءات وخط فوق خط ) ايضا بالحروف المقطعة فهل يعتبر حرزا اذ اني ابعدته مع الاحراز

نعم يعتبر حرزا ..

وكذلك قرعة الانبياء..عندي ايضا الاذان مكتوب على ورقه ومغلف ومكتوب معه عبارة( سراط علي حق نمسكه ) مكتوبة بالحروف المقطعة وكذلك دعاء( خمس هاءات وخط فوق خط ) ايضا بالحروف المقطعة فهل يعتبر حرزا اذ اني ابعدته مع الاحراز ... وحلال المشاكل وثمانون الاية لم ابعدهم فهل هما كتيبات احراز وعليا ابعادهم ام ماذا

جميع ماذكرتم يعد من الاحراز عليكم إبعادها ماعدا حلال المشاكل و قرعة الانبياء ..

بالمناسبة اود ان اذكر لكم اني ايضا من العصبية وثورة الاعصاب المفاجئة فقط منذ ان تركت الدراسة اي منذ 10 سنوات ولما التحقت بمدارس اهل البيت عليهم السلام ارتاح بمجرد خروجي من المنزل ووجودي في تلك المدارس يريحني جدا وعندما اعود للبيت اشعر بضيق وتعاودني العصبية وخلافات مع الاهل احيانا ... لم اذكر ذلك لكم ولكن اعاني منه بشدة..

***عند عمل تنقيات الاحراز اليومين الاوليين شعرت بالم شديد في جنبي الايمن والايسر وخاصة يرتكز الالم عند الخواصر واسفل الظهر قليلا وايضا حينما امشي اشعر بدوار في راسي مفاجي حيث اني اتمالك نفسي واجلس قليلا او امسك اقرب شي مني كالجدار او كرسي الى ان يذهب الدوار ويركد الراس ثم اقوم وكمل اعمالي الدوار جاني من اليلة الثالثة واستمر لليوم الثالث من التنقية ايضا الى الليلة الرابعة ثم بعد الانتها من التنقية لم اجد شيئا وكذلك اثناء التنقية حلمت حلما لا اتذكره ولكن عندما احاول تذكرته اشعر بخيالات كما يراها لنائم لكن لا اتذكر ماهي الخيلات ولا اعرفها لمن؟؟؟ احيانا اقول انما هو عارض لما حصل لي من ظلم في طفولتي او من قسوة الضرب بشدة حيث اني اضرب ة وبلا رحمة حتى وان كنت دوراة المياه اجلكم الله تبارك وتعالى...
طلبا وليس امرا واستميحكم عذرا .

بإذن الله تتخلصون قريبا من جميع هذه المشاكل ببركة اهل البيت عليهم السلام ..

و الله أعلم *

موفقين لكل خير ببركة و سداد اهل البيت عليهم السلام

(يا علي يا علي يا علي(13))

[معالجة روحية (2)]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف الكرام و عجِّل فرجهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



*** أختي الكريمة ... إن تأثير مفعول العلاجات قوي بإذن الله تعالى ، وكفيل بالقضاء على العارض السيئ بشكل تام ، ويبدأ تأثير العلاج من أول لحظة أدائكم للعلاج وذلك بإذن من الله سبحانه وتعالى وببركة وسداد أهل البيت عليهم السلام . والذين يرون بأنهم لم يحققوا الغاية من العلاج أو القضاء على المسببات الروحية السيئة بعد إتمامهم للعلاج عليهم بمراجعة الرابط التالي :أسباب عدم تحقق الغاية من العلاجات الروحية ( مهم جداً) .


*** عليكم بتأدية الأعمال والعلاجات بثقة ويقين استبعاد الشكوك ، وعليكم بتطبيق كامل العلاجات دون زيادة أو نقصان والحرص على الدقة في أداء الأعمال كما هي مدونة ، وستقضى الحوائج بعون الله تعالى بإتباعكم للتعليمات الأساسية التي تضمن سير العلاج بشكل صحيح .



ملاحظات مهمة قبل البدء بتطبيق العلاج :-

1- العلاج الأولي المقدم لمدة ثلاثة أيام . وتؤدون العلاج الأولي بالطريقة التالية :
*** في اليوم الأول : تقوم بالعلاج الأول + العلاج الثاني + العلاج الثالث + التحصين من شر الجن و الإنس .
*** في اليوم الثاني تقوم بالعلاج الأول + العلاج الثاني + العلاج الثالث + التحصين من شر الجن و الإنس .
*** في اليوم الثالث تقوم بالعلاج الأول + العلاج الثاني + العلاج الثالث + التحصين من شر الجن و الإنس .

2- بعد ثلاثة أيام من أدائكم العلاج تواصلوا معنا حتى نمنحكم العلاج التكميلي . ( لمن نجد أنه بحاجة للعلاج التكميلي )

3- التحصين من شر الجن و الأنس هو إلتزام يومي حتى تضمن التحصين الشامل و تستمر عليه بشكل يومي حتى بعد الأنتهاء من العلاج الأولي و العلاج التكميلي لضمان التحصين الشامل والتام ان شاء الله تعالى .

4- تطبيق كامل العلاجات دون زيادة أو نقصان والحرص على الدقة في أداء الأعمال كما نضعها لكم .

5- عدم طلب العلاج من معالجين آخرين في نفس الوقت ( وإن كان المعالجين من خارج المنتدى ) .

6- تجدون آية النور و آية الكرسي و دعاء النور على الرابط التالي : اضغطي هنا

7- لضمان القراءة السليمة لدعاء القاموس نرجو منكم الإستماع للدعاء من خلال الرابط التالي => ::: -أستمعي لدعاء السيفي الصغير - قاموس :::

8- ضرورة الإطلاع على هذا الموضوع قبل البدء بالعلاج من خلال الرابط التالي => أسباب عدم تحقق الغاية من العلاجات الروحية ( مهم جداً)

9 - لمعرفة المزيد حول التحصينات ننصح بقراءة موضوع التحصين العام للسالكين والسالكات .

10- نرجو السؤال و الإستفسار قبل البدء بالعلاج حول أي نقطة مبهمة لضمان صحة تطبيق العلاج ، و سنكون سعداء بخدمتكم .



ثانيا : العلاج الأولي :-

العلاج الأول ***عليكم بالصلاة ركعتين هدية لأهل البيت عليهم السلام وبعدها تقرأون :
- الصلاة على النبي وأهل بيته عليهم السلام مرة واحدة
- سورة الحمد مرة واحدة
- سورة التوحيد 3 مرات .
- ورد يا علي 3 مرات . أي قول ( يا علي يا علي يا علي )
- دعاء النور 12 مرات .
- آية النور 12 مرات
- دعاء قاموس - السيفي الصغير - 3 مرات
- آية الكرسي 12 مرات .
- الصلاة على النبي وأهل بيته عليهم السلام 15 مرة

تؤدون الصلاة الهدية لمدة 3 أيام متتالية مع القراءات السابقة .

------------------------------------------------------------------------------------

العلاج الثاني - يُقرأ في المنزل وفي مجلس واحد - في حالة الوضوء - القراءات التالية :-

- اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم ( مرة واحدة ) .
- سورة التوحيد ( 3 ) مرات .
- ورد يا علي ( 13 ) مرة . أي قول ( يا علي يا علي يا علي... ) بعدد 13 مرة
- دعاء قاموس ( 13 ) مرة .
- اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم ( مرة واحدة ) .
- سورة التوحيد ( 3 ) مرات .
- ورد يا علي ( 13 ) مرة . أي قول ( يا علي يا علي يا علي... ) بعدد 13 مرة
- اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم ( 15) مرة .

تُؤدى القراءة لمدة 3 أيام متتالية . وبعدها يتم الإستمرار على قراءة دعاء السيفي الصغير مرة واحدة في اليوم وفي أي وقت لكي تكون هناك تنقية مستمرة للمنزل .

------------------------------------------------------------------------------------
العلاج الثالث*** تقرأون على ملء كأس من الماء للشرب و في حالة الوضوء ما يلي : -

- الصلاة على النبي وأهل بيته عليهم السلام 1مرة
- سورة الحمد 3 مرات
- سورة التوحيد 9 مرات
- ورد يا علي 12 مرة . أي قول ( يا علي يا علي يا علي... ) بعدد 12 مرة
- دعاء النور 3 مرات
- قراءة الآيات : (( إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا * لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا * وَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا * هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا)) 3 مرات
- قراءة الآيتين : (( يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ * فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ)) 3 مرات
- قراءة دعاء (( ربي أهدني صراطاً مستقيماً بحق حبيبك محمد وأهل بيته الطيبين الطاهرين )) 3 مرات
- قراءة الآية ((ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ )) 3 مرات
- الصلاة على النبي وأهل بيته عليهم السلام 15 مرة

تتم القراءة على ملء كأس من الماء للشرب في كل يوم ولمدة ثلاثة أيام متتالية . ويكرر بعدها عند الحاجة أو مرة واحدة في لإسبوع .

-------------------------------------------------------------------------------------------

***( للحماية والتحصين من شر الجن والإنس )


- يقرأ في حالة الوضوء بنية ( الحماية والتحصين من شر الجن والإنس ) القراءات التالية :-


- اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم ( مرة واحدة ) .
- سورة الحمد ( مرة واحدة ).
- سورة التوحيد ( 3 ) مرات .
- ورد يا علي ( 13 ) مرة .. أي قول ( يا علي يا علي يا علي... ) بعدد 13 مرة
- دعاء قاموس ( 3 ) مرات .
- اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم ( مرة واحدة ) .
- سورة الحمد ( مرة واحدة ).
- سورة التوحيد ( 3 ) مرات .
- ورد يا علي ( 13 ) مرة .. أي قول ( يا علي يا علي يا علي... ) بعدد 13 مرة
- اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم ( 15 ) مرة .

يؤدى هذا العمل مرتين وبشكل يومي ، مرة بعد صلاة الفجر ، ومرة أخرى بعد صلاة العشائين ، ويكرر عند الحاجة .





ملاحظة : بعد الإنتهاء من العلاج الأولي تواصلوا معنا مع إفادتنا بوضعكم الروحي و الصحي حتى يتم منحكم العلاج التكميلي ( لمن نجد أنه بحاجة لعلاج تكميلي )
وكذلك ضرورة الإستمرار و بشكل يومي على التحصين ( للحماية والتحصين من شر الجن والإنس ) و كذلك قراءة دعاء السيفي الصغير مرة واحدة في اليوم وفي أي وقت لضمان تنقية مستمرة للمنزل . وحتى بعد إنتهاء العلاجات لتحقيق التحصين الشامل و الكامل و نيل بركة العلاج الروحي .


و الله أعلم *

موفقين لكل خير ببركة و سداد اهل البيت عليهم السلام

(يا علي يا علي يا علي(13))

[موالية مولاها علي(ع)]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .. اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم برحمتك يا ارحم الراحمين... كيف حالكم اختي المعالجة الروحية ..شكرا لكم وبارك الله فيكم وسدد خطاكم ,,اختي ذكرتي في العلاح التالي..

تتم القراءة على ملء كأس من الماء للشرب في كل يوم ولمدة ثلاثة أيام متتالية . ويكرر بعدها عند الحاجة أو مرة واحدة في لإسبوع .

سؤالي هو (( هل اقراه على كاس ماء واحد لمدة 3 ايام ثم بعد انتها الثلاثة الايام اشربه أم انه لكل يوم اقراه على كاس ماء جديد ويتم شربه بعد القراة مباشره ام ماذا؟؟ وشكرا لكم ..

[معالجة روحية (2)]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف و عجِّل فرجهم يا كريم


وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته

اختي الكريمة : حفظكم الله من كل سوء

الحمد لله رب العالمين نحن بخير
الشكر لله ولاهل البيت عليهم السلام

كل يوم تقرؤن على كاس ماء جديد وتشربونه بعد القراءه مباشرة وذلك لمدة 3 ايام

نسأل الله لكم التوفيق والسداد .

والله اعلم,,,

وفقكم الله لكل خير ببركة و سداد أهل البيت عليهم السلام .

( يا علي يا علي يا علي (13))

[موالية مولاها علي(ع)]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف الكرام و عجِّل فرجهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.. اخيتي الفاضلة المعالجة الروحية كيف حالكم ... بارك الله فيكم وسدد خطاكم ...

اليوم اتممت العلاج الاولي :: حيث اني في اليوم الاول حين تادية العلاج شعرت بالم شديد في اسفل البطن واستمر من الفجر الى وقت الزوال ولألم نازل من اسفل البطن الى اسفله تماما وتوقف الالم عند الزوال.. وفي اليوم الثاني عاودني نفس الالم ولكنه اخف من اليوم الاول وسرعان ماتوقف بعد شرب الماء.. اليوم الثالث لم اشعر باي الم ولكن في اليل رايت مناما او طيفا خفيفا وصحوت بعده مباشرة وقمت لصلاة الفجر وتادية العلاج وكما قلت لكم لم اشعر باي الم .. لكن حدثت معي مشكلة عائلية لا اعتبرها مشكله ولكن تكرار الموقف وبنفس الطريقة والاسلوب ومع عدة اشخاص يحزنني بشدة واشعر بالاكتئاب والضيق لما يحصل لي حيث يعيد عليا الذكريات الاليمة سواء كانت قديمة او حديثة وتعاودني نوبات بكاء شديد..

اعتذر من اي ازعاج اسببه لكثرة الشكواي اذ اني لا اجد صدر رحبا ولا احد يسمعني بعد الله تعالى ثم انتم..

اشكركم لحسن تعاملكم وتواضعكم واكرر اعتذاري .

[موالية مولاها علي(ع)]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف و عجِّل فرجهم يا كريم

اخيتي الفاضله المعالجة كيف حالكم ؟ عندي سؤال حول التخلص من الاحراز المكتوبة التي ينبغي ان تدفن في حفرة بعمق شبر واحد وبالقرب من نبات...كانت عندي بعض الاحراز التي كتبتها منذ ايام الدراسة والتي هي من ضياء الصالحين (طلاسم ) وكتبت عدة ايات وادعية من عدة كتب كبحر الغرائب واسرار المكتوم والطب الرباني وغيرهم وكنت احملها ولما طلبتم مني التخلص منها في ماء وتفتيتها داخل الماء عملت نفس الطريقة ولكن بيتنا لاتوجد به بقعة ترابية ولا زراعية وانما بقربنا ارض ترابية غير مزروعة حيث انها ممر واعلم اني لو دفنتها فيها ان صح ذلك فسيظن الجيران باننا نعمل لهم اعمال السحر وما شابها والعياذ بالله فلم ادفنها ..وكوننا لاخرج من بيتنا فضطررت لابقائها الى ان ياتي احد الاخوة ويدفنه في بستان بعيد عنا ولكنه رفض لاشتراك الاهل والاعمام في هذة القطعةالنباتية وسيظنون باننا نعمل لهم اعمالا كما قلت سابقا وطلب مني ان امهله الى يوم الجمعة وهو ذاهب لزيارة القبور وسيدفنها في المقبرة . فهل دفنها في المقبرة مجزي وماذا عن التاخير في دفنها هل يصح لاضطرار وليس تهاوناً ام يجب ان تدفن في ارض نباتية قرب النبات؟؟

وان صح دفنها في المقبرة فهل يجب دفنها قرب نبات ام يصح وان بعدت عن النباتات ان وجدت..وهل له تاثير عليا ان قمت بدفنها في المقبرة ام لا؟؟.
اثابكم الله وسدد خطاكم .. شكرا لكم

علما باني خصلت العلاج الاولي ولازلت مستمرة على قراءة التحصينات..سؤال التحصينات ..

اعطيتموني في التنقية تحصين لمابعد صلاة الفجر وقبل النوم.. وفي العلاج الاولي تحصينا ت بعد صلاة العشائين
وبعد صلاة الصبح فهل اقرا كلاهما بعد صلاة الصبح وبعد العشائين والاخر بعد صلاة الصبح وقبل انوم ام ان احدهما يجزي وشكرا لكم..

[موالية مولاها علي(ع)]

اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف و عجِّل فرجهم يا كريم
لقد اتممت العلاج الاولي وماذا الان ؟؟

[معالجة روحية (2)]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف و عجِّل فرجهم يا كريم


السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

أختي الكريمة : حفظكم الله من كل سوء

اخيتي الفاضله المعالجة كيف حالكم ؟

الحمد لله نحن بخير و نسأل الله ان تكونوا بأفضل حال ..

اخيتي الفاضله المعالجة كيف حالكم ؟ عندي سؤال حول التخلص من الاحراز المكتوبة التي ينبغي ان تدفن في حفرة بعمق شبر واحد وبالقرب من نبات...كانت عندي بعض الاحراز التي كتبتها منذ ايام الدراسة والتي هي من ضياء الصالحين (طلاسم ) وكتبت عدة ايات وادعية من عدة كتب كبحر الغرائب واسرار المكتوم والطب الرباني وغيرهم وكنت احملها ولما طلبتم مني التخلص منها في ماء وتفتيتها داخل الماء عملت نفس الطريقة ولكن بيتنا لاتوجد به بقعة ترابية ولا زراعية وانما بقربنا ارض ترابية غير مزروعة حيث انها ممر واعلم اني لو دفنتها فيها ان صح ذلك فسيظن الجيران باننا نعمل لهم اعمال السحر وما شابها والعياذ بالله فلم ادفنها ..وكوننا لاخرج من بيتنا فضطررت لابقائها الى ان ياتي احد الاخوة ويدفنه في بستان بعيد عنا ولكنه رفض لاشتراك الاهل والاعمام في هذة القطعةالنباتية وسيظنون باننا نعمل لهم اعمالا كما قلت سابقا وطلب مني ان امهله الى يوم الجمعة وهو ذاهب لزيارة القبور وسيدفنها في المقبرة . فهل دفنها في المقبرة مجزي وماذا عن التاخير في دفنها هل يصح لاضطرار وليس تهاوناً ام يجب ان تدفن في ارض نباتية قرب النبات؟؟

لا يجوز دفنهم في المقبره يمكنكم رميهم في البحر او نهر جاري إذا لم تتمكنوا من الدفن ، يجب التخلص منهم و دفنهم بمدة لا تزيد عن 5 ايام لذا يفضل إعادة العلاج الاولي بعد التخلص من الاحراز ..

اعطيتموني في التنقية تحصين لمابعد صلاة الفجر وقبل النوم.. وفي العلاج الاولي تحصينا ت بعد صلاة العشائين
وبعد صلاة الصبح فهل اقرا كلاهما بعد صلاة الصبح وبعد العشائين والاخر بعد صلاة الصبح وقبل انوم ام ان احدهما يجزي وشكرا لكم..

يجزي احدهما ..







و الله أعلم *

موفقين لكل خير ببركة و سداد اهل البيت عليهم السلام

(يا علي يا علي يا علي(13))

[موالية مولاها علي(ع)]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف الكرام و عجِّل فرجهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.. اخيتي الفاضلة المعالجة الروحية كيف حالكم ... بارك الله فيكم وسدد خطاكم ...

أولا أعتذر منكم بشدة لعدم تواصلي معكم وذلك لتعثر الاتصالات وبعض الظروف المفاجئة ومن ثم دخولي في العذر الشرعي...
والان وقد انتهيت من العذر الشرعي.. وباذن الله تعالى سأبدأ غدا في اعادة العلاج الروحي الأولي علما باني لازلت مستمرة على قراة التحصينات مرتين في اليوم بعون الله تعالى, وانه ق تم دفن الاحراز التي اخبرتكم بها وفي قرب النبات كما امرتم في الوقت المحدد لكن حال بيني وبين التواصل معكم طرو بعض الظروف ..

اسال الله تعالى العفو والعافية لي ولكم.. ارجو ان تعذروني على تقصيري ليس تهاونا مني ولكني مجبرة على ذلك..
شكرا لكم وبوركت اياديكم.

[معالجة روحية (2)]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف و عجِّل فرجهم يا كريم


وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته

أختي الكريمة : حفظكم الله من كل سوء

الحمد لله رب العالمين نحن بخير

لاداعي للاعتذار عزيزتي نحن في خدمتكم في اي وقت يناسبكم


الشكرلله ولاهل البيت عليهم السلام نحن في خدمتكم

تواصلوا معنا حين انتهائكم واخبرونا باحوالكم بعد العلاج


نسأل الله لكم التوفيق والسداد.

والله اعلم,,,

وفقكم الله لكل خير ببركة و سداد أهل البيت عليهم السلام .

( يا علي يا علي يا علي (13))

[موالية مولاها علي(ع)]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف الكرام و عجِّل فرجهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته***
آجركم الله تعالى واحسن لكم العزاء بذكرى مصاب سيدنا ومولانا سيد الشهداء أبي عبد الله الحسين عليه السلام...
اخيتي الفاضلة المعالجة الروحية لقد بدأت في اعادة العلاج .. وكلما بدات فيه اشعر بخطا ثم اعيده الى الليلة البارحة قرات وشعرت بخطا في التحصينات ومن ثم اعدتها حتى تيقنت من صحتها ولكن منذ اليوم من الفجر بعد الصلاة ونا اجد الم النوم في راسي وصعوبة في النوم طوال اليوم حيث اني احاول النوم ولو قليلا للتخلص من هذا الالم ولكن بلا جدوى .. بعد التخلص من الاحراز المكتوبة بالطريقة الموجودة هنا وتحت امركم .
.. دائما اتذكر اني كتبت حرز ابي دجانة من احد المنتديات منذ سنة تقريبا ولما طلبتم مني ابعاد الاحراز بحثت عنه ولم اجده حيث اني وجدت احرازا اخرى قد نسيتها ولما رأيتها وضعتها في القماش** فهل هذا يكفي ام لابد ان اتخلص منها بنفس الطريقة بالقراءة وغمرها بماء الورد او اي ماء نظيف ومن ثم دفنها قرب نبات حيث ان هذا العمل يتطلب جهدا ووقتا كما اني لا اود العوده اليها فهل وضعها في القماش كافي وهل ابطال الاحراز المفقودة ايضا يكفي ام ماذا؟ وماذا عن حرز ابي دجانة ان وجدته ماذا افعل هل انقيه ام ابعاده في القماش يكفي
وهل عليا اجاده لكوني بحثت عنه ولم اجده بين كتبي ولا دفاتري وانا اتذكر اني كتبته في احد الدفاتر لكن لم اجده .. استميحكم عذرا فقد اطلت عليكم.. شكرا لكم وجزاكم الله تعالى خيرا..

[معالجة روحية (2)]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الفاضله حفظكم الله من كل سوء ..

اخيتي الفاضلة المعالجة الروحية لقد بدأت في اعادة العلاج .. وكلما بدات فيه اشعر بخطا ثم اعيده الى الليلة البارحة قرات وشعرت بخطا في التحصينات ومن ثم اعدتها حتى تيقنت من صحتها ولكن منذ اليوم من الفجر بعد الصلاة ونا اجد الم النوم في راسي وصعوبة في النوم طوال اليوم حيث اني احاول النوم ولو قليلا للتخلص من هذا الالم ولكن بلا جدوى .. بعد التخلص من الاحراز المكتوبة بالطريقة الموجودة هنا وتحت امركم .
.. دائما اتذكر اني كتبت حرز ابي دجانة من احد المنتديات منذ سنة تقريبا ولما طلبتم مني ابعاد الاحراز بحثت عنه ولم اجده حيث اني وجدت احرازا اخرى قد نسيتها ولما رأيتها وضعتها في القماش** فهل هذا يكفي ام لابد ان اتخلص منها بنفس الطريقة بالقراءة وغمرها بماء الورد او اي ماء نظيف ومن ثم دفنها قرب نبات

يكفي هذا العمل و هو الابعاد ..

فهل وضعها في القماش كافي وهل ابطال الاحراز المفقودة ايضا يكفي ام ماذا؟ وماذا عن حرز ابي دجانة ان وجدته ماذا افعل هل انقيه ام ابعاده في القماش يكفي

نعم يكفي إبعاده و يكفي القيام بإبطال تأثير الاحراز المفقوده لكن قبل ذلك قوموا بأعمال ايجاد مافقد من لاشياء :

( لإيجاد مافقِد من الأشياء ).

مما هو مجرب وقوي النتائج في إيجاد ما فقد قراءة الفاتحة لسيدتنا مريم العذراء عليها السلام ، ويُقرأ ما يلي :-
- سورة الحمد مرة واحدة
- سورة التوحيد 3 مرات
- ورد ياعلي 3 مرات
- سورة القدر مرة واحدة
- آية الكرسي مرة واحدة
- آية النور مرة واحدة
- الصلاة على النبي وأهل بيته عليهم السلام 7 مرات .

بعد إتمام القراءة يتم إهداء ثواب القراءات السابقة للسيدة مريم العذراء ( عليها السلام ) .


* بعدها تقومون بالبحث عن حرز ابي دجانه و إذا لم تجدوه تقومون بإبطال تأثيره مع جميع الاحراز المفقوده ..

و الله أعلم *

وفقكم الله لكل خير ببركة وسداد أهل البيت عليهم السلام

(يا علي يا علي يا علي(13))

[موالية مولاها علي(ع)]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف الكرام و عجِّل فرجهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.. اخيتي الفاضلة المعالجة الروحية كيف حالكم ... بارك الله فيكم وسدد خطاكم .... اجركم الله تعالى بمصاب الامام الحسين عليه السلام...

لقد اتممت الاعادة للعلاج الاولي..شعرت ليلة البارحة اي اليلة الثالثة من العلاج بالم في اسفل البطن يزداد نزولا الى الاسفل وفي الاسفل شعرت ببرودة نوعا ما ومؤلمة بعض الشي وصاحب هذا الالم ثقل في الراس وزالت هذة الاعراض قبيل المغرب بقليل..

علما اني مستمرة على قراة التحصينات في الاوقات المحددة قبل النوم وبعد صلاة الفجر... اما عن قراة لايجاد مايفقد من الاشياء ان شاء الله تعالى وباذنه ساقرأه الليلة بعد خروجي من الماتم الشريف...

عندي سؤال وطلب بعد اذنكم.. سؤالي هو اني ذهبت لحضور مجلس حسيني في بيت احد الاقرباء فاعطوني زيارة مسلم بن عقيل لقراتها من كتاب ضياء الصالحين فهل له تاثير عليا وانا في العلاج الروحي علما اني لم اقرا سوى الزيارة منه وربما في قابل الايام قد يطلب مني قراءة زيارة عاشوراء ودعاء علقمة او بعض الزيارات الموجودة في الضياء اذا قد لاتوجد في غيره من الكتب فاذا عنه هل ارفضها وماذا ان اسيئ الظن بي ان رفضت ذلك .. ام انه يكفي قراة التحصينات لذلك؟؟

طلبي هو اني ...
اشتاق بشدة لاحياء مجلس حسيني في منزلنا او المشاركة في القراءه او اللطمية لكن اخواتي وبعض الحاضرات المستمعات و المواليات حفظهم الله يرفضنني ويرفضن قراتي ولا يشجعنني في هذه المجالس ولا في احياء اللطم الحسيني نعم ربما يقبلنني في الدعاء والزيارة ولكن باختصار حتى اني لا اشعر بلذة وروحانية القراءة ماذا افعل وانا اتوق لاحياء المجلس وقرات الرثاء المحزن لاهل البيت عليهم السلام.. انزال الدمعة للمستمع في ايام المصيبة؟

اعتذر قد اطلت ... شكرا لكم وبارك الله فيكم..

[معالجة روحية (2)]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف و عجِّل فرجهم يا كريم


وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته

اختي الكريمة : حفظكم الله من كل سوء

الحمدلله رب العالمين نحن بخير

ماجورين ومثابين عزيزتي

لقد اتممت الاعادة للعلاج الاولي..شعرت ليلة البارحة اي اليلة الثالثة من العلاج بالم في اسفل البطن يزداد نزولا الى الاسفل وفي الاسفل شعرت ببرودة نوعا ما ومؤلمة بعض الشي وصاحب هذا الالم ثقل في الراس وزالت هذة الاعراض قبيل المغرب بقليل..

علما اني مستمرة على قراة التحصينات في الاوقات المحددة قبل النوم وبعد صلاة الفجر... اما عن قراة لايجاد مايفقد من الاشياء ان شاء الله تعالى وباذنه ساقرأه الليلة بعد خروجي من الماتم الشريف...

عزيزتي عليكم القيام باعمال ايجاد وابطال تاثير الاحرازوالاحجار وبعدها تقومين باعادة العلاج اعانكم الله تعالى

عندي سؤال وطلب بعد اذنكم.. سؤالي هو اني ذهبت لحضور مجلس حسيني في بيت احد الاقرباء فاعطوني زيارة مسلم بن عقيل لقراتها من كتاب ضياء الصالحين فهل له تاثير عليا وانا في العلاج الروحي علما اني لم اقرا سوى الزيارة منه وربما في قابل الايام قد يطلب مني قراءة زيارة عاشوراء ودعاء علقمة او بعض الزيارات الموجودة في الضياء اذا قد لاتوجد في غيره من الكتب فاذا عنه هل ارفضها وماذا ان اسيئ الظن بي ان رفضت ذلك .. ام انه يكفي قراة التحصينات لذلك؟؟

يمكنكم القيام بالزيارات والادعيه الوارده عن اهل البيت عليهم السلام نحن لانمنع من ذلك فقط عليكم عدم القيام باعمال بنية العلاج

طلبي هو اني ...
اشتاق بشدة لاحياء مجلس حسيني في منزلنا او المشاركة في القراءه او اللطمية لكن اخواتي وبعض الحاضرات المستمعات و المواليات حفظهم الله يرفضنني ويرفضن قراتي ولا يشجعنني في هذه المجالس ولا في احياء اللطم الحسيني نعم ربما يقبلنني في الدعاء والزيارة ولكن باختصار حتى اني لا اشعر بلذة وروحانية القراءة ماذا افعل وانا اتوق لاحياء المجلس وقرات الرثاء المحزن لاهل البيت عليهم السلام.. انزال الدمعة للمستمع في ايام المصيبة؟

ان شاء الله حين انتهائكم من العلاج ستحل جميع مشاكلكم وتنالون ماتتمنون باذن الله تعالى

اعتذر قد اطلت ... شكرا لكم وبارك الله فيكم..

لاداعي للاعتذار نحن في خدمتكم

الشر لله ولاهل البيت عليهم السلام


نسأل الله لكم التوفيق والسداد .

والله اعلم,,,

وفقكم الله لكل خير ببركة و سداد أهل البيت عليهم السلام .

( يا علي يا علي يا علي (13))

[موالية مولاها علي(ع)]

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف الكرام و عجِّل فرجهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته***
آجركم الله تعالى واحسن لكم العزاء بذكرى مصاب سيدنا ومولانا سيد الشهداء أبي عبد الله الحسين عليه السلام...

لقد وجدت حرز ابي دجانة بحمد الله ومنته ثم بفضل تعاونكم ورشادكم لنا في ذلك : وسبدأ في إعادة العلاج قريبا لكن هل يكفي ابعاد الحرزفي القماش أم لابد من التخلص منه نهائيا. وشكرا.

[معالجة روحية (2)]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الفاضله حفظكم الله من كل سوء ..

لقد وجدت حرز ابي دجانة بحمد الله ومنته ثم بفضل تعاونكم ورشادكم لنا في ذلك : وسبدأ في إعادة العلاج قريبا لكن هل يكفي ابعاد الحرزفي القماش أم لابد من التخلص منه نهائيا. وشكرا.

يكفي إبعاده في قطعة القماش لكن يفضل التخلص منه بشكل نهائي و لكم حرية الاختيار ..


و الله أعلم *

وفقكم الله لكل خير ببركة وسداد أهل البيت عليهم السلام

(يا علي يا علي يا علي(13))