مركز نور السادة الروحي
         
 
     

:: مركز نور السادة الروحي ليس لديه أي مواقع آخرى على شبكة الأنترنت، ولا نجيز طباعة ونشر البرامج والعلاجات إلا بإذن رسمي ::

::: أستمع لدعاء السيفي الصغير  :::

Instagram

العودة   منتديات نور السادة > نـور السـادة للمواضيع الروحيـة > قسم سؤال وجواب (مختص بالجانب الروحي العام)
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

قسم سؤال وجواب (مختص بالجانب الروحي العام) قسم خاص بالأسئلة والإستفسارات الروحية العامة .

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 01-08-2010, 05:10 AM   رقم المشاركة : 61
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : كما تعرفون ان الوسوسة ذالك الصوت غير المسموع من النفس او من الشيطان اللعين هي سبب شقاء الانسان وجره الى عقوبات الدنيا وجحيم الاخرة ,
لكن , سؤالي للمشرفين او المرشدين جزاهم الله خيرا :
سؤالي الاول , ماهو الدواء الناجع لحجب وسوسة الشيطان ولاضعاف وسوسة النفس كعلاج وقائي قبل الاصابة بالوسوسة ؟؟

اقتباس:
السيد الحيدري :
- قراءة سورة الكافرون ، وترديد ( لا إله إلا الله ) .

*** تفضلوا أخي الكريم بقراءة موضوع التمييز بين الإرشادات الروحية والوساوس الشيطانية
https://noor-alsada.com/vb/showthread.php?t=22






 
قديم 01-08-2010, 05:18 AM   رقم المشاركة : 62
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : هل هناك علاج للنفس الامارة بالسوء؟
دائما تأتي لي افكار شيطانية وتكون على هيئة ذنوب كبيرة
احيانا تاتي افكار مثل (الزنا _السرقة_القتل_) اجلكم الله و اخاف ان يعاقبني الله عليها



اقتباس:
السيد الحيدري :
الله سبحانه وتعالى يحاسب على الأفعال الظاهرة ، والأفعال الظاهرة هي كل ما يصدر عن المؤمن من قول أو فعل بإرادته ، أما الأفكار الوسواسية لا يحاسب عليها الإنسان إلا ما ترتب عليه أثر وهو القول والفعل ، إذن أخي الكريم أقطعوا الوساوس بالإستمرارية على ذكر (( لا إله إلا الله )) . والله لا يحاسب المؤمن على الأفكار الدخيلة .

موضوع التمييز بين الإرشادات الروحية والوساوس الشيطانية
https://noor-alsada.com/vb/showthread.php?t=22






 
قديم 01-08-2010, 05:21 AM   رقم المشاركة : 63
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : أريد من سماحتكم إفادتي في مواجة السحرة المتمكنين من عملهم لأني في جدال وحرب معهم

اقتباس:
السيد الحيدري :
هؤلاء يتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم وهم ليس متمكنين بقدر تمكن الشيطان الرجيم من أنفسهم ، ويجب عدم التعامل معهم وتجنب مجادلتهم ، قال الإمام علي ( عليه السلام ) : - (( أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَ تَعَلُّمَ النُّجُومِ إِلَّا مَا يُهْتَدَى بِهِ فِي بَرٍّ أَوْ بَحْرٍ فَإِنَّهَا تَدْعُو إِلَى الْكَهَانَةِ وَ الْمُنَجِّمُ كَالْكَاهِنِ وَ الْكَاهِنُ كَالسَّاحِرِ وَ السَّاحِرُ كَالْكَافِرِ وَ الْكَافِرُ فِي النَّارِ سِيرُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ )) (نهج البلاغة ) . وأعلموا أن الساحر لا يفلح حيث أتى وإن وقع ضرره فهو لا يقع إلا بإذن الله ومشيئته ، ويكفيكم الدوام على ذكر الله عز وجل وقراءة التحصينات اليومية والتخلق بأخلاق أهل البيت ( عليهم السلام ) .






 
قديم 01-08-2010, 05:26 AM   رقم المشاركة : 64
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : انا معالجه مبيتدأه...بدأت عندي بعد دعاء و ورد اعطته لي صديقتي. و بدأت ارى احلام واضحه و بها اوراد احيانا....و لكني عندي مشاكل كثيرة و أعمل اوراد و لكن الجواب بطيء..فأحببت ان آخذ منكم العلاج..فهل يتعارض ما اعمل من اوراد لنفسي مع اورادكم...

اقتباس:
عزيزة أبا الفضل
لسنا على علم بالطريقة المتبعه من قبلكم أو ماهي الأوراد التي تقومون بها .. والمنهج المتبع في مركز نور السادة الروحي هو منهج معتدل لا يجهد لا الروح ولا الجسد وينقيها من جميع الشوائب بمشيئة الله ، ويرتقي بها المراتب بما يتناسب مع حقيقة الروح وطاقاتها والحذرمن إستخدام أي اعمال عبادية خارجة عن البرنامج العبادي داخل المدرسه الروحية لانها تحمل طاقات متضاربة وطاقات قد تكون اكبر من تحمل الجسد في استقبالها فيحدث الخلل والتعب للشخص ثم النفور من العبادة أو الأنغماس في الأفكار التي تنحرف به بعيداً عن المسار السليم .
السؤال : هل امتنع عن عمل اورادي مع اورادكم حتى انهي وردكم
اقتباس:
عزيزة أبا الفضل
هذا الأمر عائد إليكم .. فالعلاجات لدينا والبرنامج العبادي يسير ضمن خط سير محدد وكيفية معينه متى ما انحرف عنها الشخص خرج من دائرتها .
السؤال : عندي الان ورد زيارة عاشوراء و بعض التسابيح
اقتباس:
عزيزة أبا الفضل
حسب ما ذكرتم بأن الأوراد التي تقوموا بها خاصه بكم .. واحياناً تكون بطيئة الإجابة ..
نحن نقول لكم ..
بأن النية واليقين والتوجة هما أبواب الإجابة . العراقيل التي تحدث لتلك الأجابة من ضمنها أعمال تفسد أعمال وأبواب تغلق ابواب ..
مثال أوضح لكم .. زيارة عاشوراء لها أمر عظيم ولها أثار عظيمة على الروح والجسد ولكن حين يتم خلط هذه الطاقة العظيمة بطاقات تسبيح بعدد يفوق الألف مره تصبح الطاقة المتولده لهذا الجسد ولهذه الروح اكبر بكثير من استيعابها ويحدث التعب والأجهاد ثم النفور ثم الأحباط ويبدأ الشيطان يتجهز للفريسه المسكينه ويفتح لها أبواب الشك وأبواب العتب وأبواب الخوف .. وتخرج هذه الروح عن نطاق الثقه بالله
هذه صورة واحده لما يحدث مع بعض الأشخاص لذلك لا ننصح ابداً بذلك .. إنما فقط بما يصلنا من أهل البيت عليهم السلام بطريقة موزونه متكامله للروح والجسد معناً ..






 
قديم 01-08-2010, 05:30 AM   رقم المشاركة : 65
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : أرجو من سماحتكم إفادتي في الاعمال الخاصة بالكشف الملائكة الروحانية لأني أراهم في منامي فقط ولا أعرف الطريقة الخاصة بالكشف عنهم في اليقضة

اقتباس:
السيد الحيدري:
لا نعتمد طريقة للكشف عن الملائكة في اليقظة ، وإنما هي نعمة يمنها الله عز وجل على من يشاء فيشعر بهم ويرى نورهم باليقظة كما يراهم في المنام من خلال الشعور القلبي والبصيرة .






 
قديم 01-08-2010, 05:33 AM   رقم المشاركة : 66
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : اسمع عن زواج الجن بالنساء وتسببه في مشاكل لهم فهل يحدث زواج بالفعل ؟

اقتباس:
السيد الحيدري :
قال تعالى عز من قائل : (( وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ )) [النحل : 72]

لم يثبت حدوث مثل هذا الزواج للطرفين من الجن والأنس فيما بينهما طبقاً للحالات التي تم علاجها روحياً . وما يتداول عبر مختلف الوسائل الإعلامية هو رأي المذاهب الأخرى ، وهذا الأمر غير واقع إطلاقاً ، وإنما هي إشباعات شهوية لشياطين الجن لا تتعدى المس الخارجي للجسد وله عدة صور . وقد يكون تعدي من شياطين الأنس أحياناً ، وعقلاً لا يمكن قبول فكرة الزواج الكامل فيما بينهما لعدة أسباب منها : -

- إذ تختلف مادة الخلق فيما بينهما فالإنسان مخلوق من طين والجن من نار فكيف لمادتين مختلفتين أن ينتج عنهما لقاءاً زوجياً متكاملاً وتلقيحاً سليماً ، فلو كان كذلك فمن باب أولى أن ينتج تلقيحاً بين الإنس والحيوان فهما الأقرب من حيث التكوين الخَلقي وهذا أيضا ً لم يحدث إطلاقاً .

- لم نسمع من قبل أن أمرأة حملت من غير زوج من البشر فلما الزواج يحدث بين الجن والأنس إذا لم تكن هنالك مصلحة قد أقرها الله سبحانه وتعالى من زواجهما .
السؤال : وما هي اسباب حدوث مثل هذا الشي؟؟
اقتباس:
السيد الحيدري :
أسباب حدوث مثل هذا التعدي ( وهو لا يتعدى المس الخارجي بكل صوره ) : -

1- إعتداء شياطين الجن على بني البشر .
2- إعتداء بني البشر على عالم الجن .
3- يحدث نتيجة الرغبات النفسية الشهوية غير السوية لكلا الطرفين .
4- تعلق شياطين الجن بأحد أفراد بني البشر لأسباب روحية ونفسية






 
قديم 01-08-2010, 05:36 AM   رقم المشاركة : 67
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : عندي سؤال
لمادا اختي تقومون باعطاء العلاج فقط دون السبب للحاله
على الرغم انني نرغب بمعرفة السبب مع العلاج ممكن اختي معرفة السبب اخلي الشخص يلتزم بلاعلاج اكثر بدون المعرفه
اختي اني دائما لم اقراء لاحدى المتعالجين لم يسال نفس سؤالي تعطوة الاجابة انكم ماتعتمدو على الكشف وتعتمدو على اسناد اهل البيت سلام الله عليهم اجمعيا هل هاد يمنع من معرفة السبب
اختي ياريت لو حبينا نعرف الاسباب تعطونى اياها

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
لا يقدم العلاج دون الكشف الروحي من قبل المعالج والسبب يظهر لدى المعالج بشكل مباشر عند قراءة طلب الحالة ، وعرض الأسباب على الحالة لا ينفعها في كثير من الأمور ، والحالة المصابة بسحر قد تبحث عن من تسبب في هذه الأعمال فتنشأ المشاكل الإجتماعية ، والذي لحقه ضرر من الجن الشياطين قد يتسبب له الكشف هلع دائم من الشياطين ، بالإضافة إلى أسباب أخرى لا يمكن ذكرها .






 
قديم 01-08-2010, 05:42 AM   رقم المشاركة : 68
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : بالنسبة للتجلي لا ارادي هل نستطيع ايقافه بمعنى اذا رأينا نفسنا و قطعناه بكيفيه معينه

هل يضر السالك هذا القطع سواءا ضرر روحيا او جسمانيا؟ و كيفيه قطع التجلي لا ارادي

بطريقه لا تضر السالك ان كان هناك ضرر فعلي ؟و بالنسبة للشعور القلبي ماهي الامور التي تضعفه؟

اقتباس:
مسك الروح
اقتباس:
بالنسبة للتجلي اللاإرادي فيجب عليكم قراءة دعاء قاموس 3 مرات بنية السيطرة على التجلي اللاإرادي .


من أسباب حدوث هذا التجلي اللاإرادي ( التلقائي ) :-
==============================

1- العاطفة والترابط الودي ، فعند إشتياقكم لرؤية شخص ما يحدث لديكم مثل هذا التجلي رغبةً في زيارة ذلك الشخص .

2- الهروب من الواقع المعيشي ، أحياناً لدى ذوي المشاكل العائلية أو الذين يحلمون بحياة غير التي يعيشونها تظهر لديهم مقدرة التجلي اللاإرادي بين فترة وأخرى كنوع من التغيير للواقع العام .
3- التآلف الروحي مع شخص ما والذي يشعركم بالأمان فقط عند تواجد روحكم بالقرب منه كنوع من الحماية أو الراحة الروحية .
4- أمور أخرى لا يفضل ذكرها .


اما بالنسبة للشعور القلبي فإن ارتكاب الذنوب والانفعالات الظاهرة كالغضب وكذلك الامراض البدنية الشديدة تضعفه ..







 
قديم 01-08-2010, 05:43 AM   رقم المشاركة : 69
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : لما نذهب للضريح أي ضريح توجد أقفال كثيره يضعونها الناس لقضاء حوائجهم و اذا فتح القفل معناها قضاء الحوائج
ما مدى صحة هذا الاعتقاد رغم اني سويتها بمشهد

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى
- لا صحة لما يقومون به زوار أهل البيت ( عليهم السلام ) بوضع الأقفال ، وقضاء الحاجات بالتوسل بأهل البيت ( عليهم السلام ) لا يحتاج لأقفال ، فهذه عادة متوارثة تدل على إنقضاء الحاجة وتحقق المراد لصاحب الحاجة فقط ، وليس لها دلالة حقيقية على أنقضاء الحاجة .






 
قديم 01-08-2010, 05:52 AM   رقم المشاركة : 70
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : من هو القائم على هذا المنتدى

اقتباس:
عماد الأصفياء
- القائم على هذا المنتدى هما السيد الحيدري وحرمه السيدة بضعة فاطمة الكبرى.
السؤال : ومن يقدم العلاجات ؟
اقتباس:
عماد الأصفياء
يقدم العلاجات في المنتدى هم السيد الحيدري والسيدة بضعة فاطمة الكبرى وجملة من المعالجين والمعالجات الأكفاء ممن تخرجوا من المدرسة الروحية .
السؤال : وهل هي موجودة في كتب أهل البيت ( عليهم السلام ) اما هي من عند المعالج فقط ..
اقتباس:
عماد الأصفياء
أما العلاجات فهي من نعم الله عز وجل وبركة وسداد أهل البيت عليهم السلام وهي تعود للقائمين على المنتدى
اقتباس:
السيد الحيدري :
ونلفت نظركم أخي الكريم أولاً أن الطب الروحي مجاز شرعاً ما لم يكن سحراً ، ومن يضع العلاج الروحي - ببركة أهل البيت ( عليهم السلام ) - يستند بالعلاجات التي يضعها بعلمه بالطاقة الروحية لكل سورة كريمة ، أو دعاء ، أو طريقة التوسل بأهل البيت ( عليهم السلام ) ومقدار أثر العلاج على الروح ، كذلك معرفته بالعدد المناسب واللازم لعلاج العارض الروحي ، والضرر حسب نوعه ومستواه ، شأنه شأن العشاب الذي يضع المقادير المناسبة من الأعشاب لعلاج المرض البدني ، أي أن معرفة المتصدي للعلاج الروحي بالطاقة الروحية لمحتوى العلاج تُمكنّه من وضع المقادير العددية المناسبة للمرض الروحي ، وهذا العلم لدى المعالجين الأفاضل ممن يتبعون هذه المنهجية في العلاج هو علم لدني وليس حصولي مكتسب بفضل الله عز وجل وببركة أهل البيت ( عليهم السلام ) ، كالشاب الذي يستيقظ من النوم وهو قادر على تعبير الرؤى وتفسير الأحلام دون علم سابق ، أو طفل يجيبك على أسئلتك بآيات من القرآن الكريم دون تعلم ، أو عجوز قادرة على تشخيص مرضك الروحي بنظرة منها . وهذه من العلوم التي لا يمكن أن تتأتى من خلال الدراسة والتعليم .

ومتلقي العلاج الروحي في هذه الحالة يقرأ ما يحصل عليه من علاج بنية الإستشفاء بالقرآن وأدعية أهل البيت ( عليهم السلام ) فلا يؤثم لأنه لم يأتِ به بنية التشريع العمدي ، وهذا للإطمئنان .






 
قديم 01-08-2010, 07:18 PM   رقم المشاركة : 71
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : من منا لم يقرأ دعاء القاموس خاصة في البرامج الروحية ..
# وسؤالي مامعنى كلمة احديتك التي وردت في:
ربي أدخلنى في لجة بحر احديتك وطمطام يم وحدانيتك.

اقتباس:
السيد الحيدري :
الفرق بين الأثنين وفي أبسط صورها أن الأحد لا مثيل له فلا يشركه فيها غيره , ولهذا لاينعت به غير اللّه تعالى , فلا يقال :رجل احد و لا درهم احد , ونحو ذلك ، أما الواحد أي لا شريك له ، و يمكن القول أن الأحد عقيدة والوحدانية أقرب للجانب العملي ، وتوحيده من قبل الموحدين عملاً .

وجاء في حقيقة سورة التوحيد لبيانها وجوه كثيرة لا يدخل حصرها تحت علمنا وإنما نتكلم عليها بما يحضرنا حال الخط مما نعرف مما أذن ببيانه فنقول قد قام الإجماع ودلت النصوص بأن بسم الله الرحمن الرحيم آية منها فتدخل في المسئول عنها حيث علم بالنص أن هذه السورة تسمى نسبة الرب كما رواه في التوحيد عن الصادق عليه السلام (( أن اليهود سألوا رسول الله صلى الله عليه وآله فقالوا انسب لنا ربك فلبث ثلاثا لا يجيبهم ثم نزلت قل هو الله أحد)) . ( رسالة في حقيقة سورة التوحيد ) .






 
قديم 01-14-2010, 12:28 PM   رقم المشاركة : 72
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : ماهي الطريقة الصحيحة لجهاد النفس والتغلب على الهوى؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
المؤمن في صراع دائم مع النفس وهذا يوجب الجهاد الدائم لهذه النفس الأمارة بالسوء حتى تدخلوا في رحمة الله عز وجل من خلال صبركم ومثابرتكم على الطاعة والإلتزام الديني الحق والإبتعاد عن كل ما نهى الله عز وجل عنه وهذا يقع ضمن تزكية النفس للوصول إلى أعلى مراتب الرقي الروحي وعند ذلك تتحقق رحمة رب العالمين في السيطرة التامة على هذه النفس الأمارة بالسوء والتحرر من وسوستها بتنزيه من الله عز وجل برحمته .
ونورد هنا أهم النقاط المتعلقة بتحصين المؤمن من الضرر : -
===================================
1- الإبتعاد عن المعاصي بالمعرفة العقائدية والفقهية ، والإجتهاد في سؤال أهل العلم عن كل ما يشغلكم من مسائل في هذا المجال . والإلمام بأصول الدين مع الدليل والبرهان منعاً للوسوسة وإدخال الشك إلى نفوسكم .

2- الإعتصام بأهل البيت عليهم السلام فهم عصمة كل موالي ، جاء في الزيارة ((ومن أعتصم بهم فقد أعتصم بالله ومن تخلى منهم فقد تخلى من الله عز وجل ...)) .

3- قراءة التحصينات اليومية لكم ولذويكم بنية الحفظ من الشيطان الرجيم ، وحث المقربين منكم على الإهتمام بقرائتها بشكل يومي . والدعاء الدائم للمؤمنين بالحفظ من كيد الشياطين لعنهم الله .

=======التحصين =========
يقرأ دعاء قاموس - السيفي الصغير - ( 3 مرات ) - في حالة الوضوء - بنية ( الحماية والتحصين من شر الجن والإنس ) ويقرأ بعده :-
- الصلاة على النبي وأهل بيته عليهم السلام مرة واحدة
- سورة الحمد مرة واحدة
- سورة التوحيد 3 مرات
- ورد يا علي 13 مرة
-الصلاة على النبي وأهل بيته عليهم السلام 15 مرة .
========================

4- الإستمرار على ذكر لا إله إلا الله وورد (( يا علي )) والإستغفار ، والشكر لله عز وجل ، قال الإمام علي (( عليه السلام )) : (( ذكر الله دعامة الإيمان وعصمة من الشيطان )) . تصنيف غرر الحكم : ص 188

5- الثقة بالله عز وجل ، واليقين بأن لا يصيبكم شيء إلا بقدرته ومشيئته . قال تعالى : (( قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ )) [التوبة : 51] ، وجاء في الحديث القدسي ( أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة ) . ومن صوره التفاؤل بالخير وهو من حسن الثقة بالله عز وجل ، فتوقع الضرر يجلب الضرر .

6- قراءة القرآن الكريم ، قال أمير المؤمنين عليه السلام : (( البيت الذي يقرأ فيه القرآن ويذكر الله عزّ وجلّ فيه ، تكثر بركته ، وتحضره الملائكة ، وتهجره الشياطين ، ويضيء لأهل السماء كما تضيء الكواكب لأهل الأرض ، وإنّ البيت الذي لا يقرأ فيه القرآن ولا يذكر الله عزّ وجلّ فيه ، تقلّ بركته ، وتهجره الملائكة ، وتحضره الشياطين )) .الكافي 2 : 610.

7- التصدق بالمستطاع على الفقراء والمساكين ، فهو دافع للبلاء وحتى ولو أبرم إبراماً .

8- الإبتعاد عن ظلم العباد والحرص على عدم التعرض لأولياء الله عز وجل بالإساءة والتجريح . قال رسول الله (( صلى الله عليه وآله وسلم )) إن الله قال : (( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب..... )) ( حديث قدسي ) .

9- تجنب إنفعال الغضب وأسبابه المهيّجة وكظم الغيظ وإبداله بالعفوعن المسيء وإحتساب الأجر عند الله عز وجل وأعلموا أن الحلم والعفو من شيم أهل البيت (( عليهم السلام )) ، قال الإمام الصادق (( عليه السلام )) : (( أوحى الله عزّ وجلّ إلى بعض أنبيائه : يا بن آدم !.. اذكرني في غضبك أذكرك في غضبي ، لا أمحقك فيمَن أمحق ، وارض بي منتصرا فإن انتصاري لك خيرٌ من انتصارك لنفسك ، وإذا ظُلمت بمظلمة فارضَ بانتصاري لك ، فإنّ انتصاري لك خير من انتصارك لنفسك )) . ( الكافي 2/304 )

10- تجنب الإحتفاظ بالأحراز والإهتمام بتنقية الأحجار الكريمة ، فكم من حرز جلب الشياطين لصاحبه ، وكم من حجر ألحق الضرر بحامله .

*** ونؤكد هنا على الإبتلاء التأديبي وهو بلاء يقع للمؤمن بسبب إرتكابه للذنوب ، وبسبب أعماله التي تخالف إيمانه وأخلاق أهل البيت ( عليهم السلام ) ، فقد ترفع عن المؤمن التحصينات والعناية الألهية بسبب ظلمه لإنسان مؤمن أو أشتراكه في غيبة أو عقوق الوالدين . والضرر الذي يصاب به المبتلى في حينها يكون زمنه نسبياً ويختلف من ذنب لآخر تبعاً لشدة الذنب ، ويمكن تمييز ضرر الشياطين لعنهم الله بالشعور القلبي ( القبلي ) أي الشعور قبل وقوع الضرر ، فإن كان الشعور القلبي طبيعي فما وقع للمؤمن ما هو إلا إبتلاء لما أقترفه من ذنب وعليه إعادة حساباته بالإستغفار وتبرئة الذمة ، وأما الضرر الشيطاني فيسبقه شعور بالضيق القلبي .






 
قديم 01-14-2010, 12:33 PM   رقم المشاركة : 73
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : هل إقتناء اكثر من حجر مختلف ولبسهم في نفس الوقت يضر من حيث تعارض طاقات الأحجار مع بعضها ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
لا تخضع جميع الأحجار لهذه المسألة وإنما بعضها فقط والتي يكون عملها مضاد لعمل الحجر الثاني مثلاً : ( هنالك حجر يكون من طاقاته يبعث على الهدوء والإسترخاء ، وحجر أخر يزيد من قوة النشاط والحيوية ) ، في هذه الحالة تتعارض طاقات الحجرين مما يسبب عدم الإستقرار والشعور بالضيق لدى حاملهما .






 
قديم 01-14-2010, 12:35 PM   رقم المشاركة : 74
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : هل تظهر البصيره قبل الشعور القلبي والاستماع ؟ و اذا ظهرت قبل . ما السبب يا ترى ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
لا تخضع الأدوات الروحية لهذا القانون لدى الجميع ، فالبعض يكون لديهم قوة بصيرة ولكن يفتقرون للشعور القلبي السليم والإسماع ، وهنالك أشخاص قد تظهر لديهم مقدرة الإسماع فقط دون ظهور الأدوات الأخرى ، ولكن بالنسبة للشعور القلبي فهو من أقوى الأدوات الروحية وأهمها لأنه من خلاله فقط يتمكن الشخص من التمييز بين صحة الأمور من عدمها .

وقد يظهر لدى شخص ما قوة البصيرة لكنه يفتقر للإسماع بسبب سماعه للمنكر ، وقد تظهر قوة الإسماع لدى شخص ولا تظهر البصيرة بسبب النظرة الحرام ، ولكل أداة حجب خاصة بها .






 
قديم 01-14-2010, 12:38 PM   رقم المشاركة : 75
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : فتاة تدعي انها زوجة الأمام المهدي ( عجل الله فرجه الشريف ) . ما صحة هذا الخبر ؟

اقتباس:
السيد الحيدري :
ذكرنا في موضوع التحصينات العامة
14- يظهر الشيطان الرجيم للمؤمن بصورة ملك كريم ويستدرجه بلطف حديثه حتى يزيّن له الإنحراف ، قال الإمام علي ( عليه السلام ) يا كميل (( إنه يأتي إليك بلطف كيده فيأمرك بما يعلم أنك قد ألفته من طاعة لا تدعها فتحسب أن ذلك من ملك كريم ، وإنما هو شيطان رجيم ، فإذا سكنت إليه وأطمأننت حملك على العظائم المهلكة التي لا نجاة منها )) .
وما يحدث مع هذه الفتاة هو إستغلال جن شيطاني ( لعنه الله ) لبواعث نفسية ، حيث يستدرجها لأمر أعظم مما هو ظاهر من خلال ما يمليه عليها من وساوس كونها زوجة لبقية الله ( عجّل الله فرجه الشريف ) ، أو أنها معدّة لذلك أو منظورة لهذا الأمر وغير ذلك من الأماني التي لا صحة لها . وتوجد عدة حالات من هذا القبيل لذلك وجب الحذر من هذه الضلالات الشيطانية ، كما يجب احترام مكانة الإمام ( عجّل الله فرجه الشريف ) وتحديد مرتبته في نفوس المؤمنين والمؤمنات بالمرتبة التي رتّبه الله عزّ وجلّ فيها منعاً للتشوهات الفكرية .






 
قديم 01-14-2010, 12:39 PM   رقم المشاركة : 76
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : كيف نتقي شر الجن الشيطاني بالخلاء اكرمكم الله ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
يفضل مراعاة ما يلي :-

- تنقية المنزل شاملة لكل أجزاء المنزل حتى بيت الخلاء أجلكم الله .
- الإنشغال بذكر الله وتسبيحه عز وجل طوال فترة تواجدكم في بيت الخلاء .
- قبل دخولكم لبيت الخلاء تقولون ( بسم الله وأَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ الرِّجْسِ النَّجِسِ الْخَبِيثِ الْمُخْبَثِ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ) .
- الإهتمام بنظافة بيت الخلاء بشكل مستمر .
- يفضل عدم ترك باب بيت الخلاء مفتوحاً في جميع الحالات .
- عدم ترك الملابس غير الطاهرة فترة طويلة في بيت الخلاء .
- يجب عدم إرتداء أي خواتم تحمل أحجار كريمة أو أي معدن وحجر وقماش وورق كتبت عليه الأسماء المقدسة أو الآيات والسور عند الدخول لبيت الخلاء .
- عدم إدخال الطعام بكل أنواعه لبيت الخلاء .






 
قديم 01-14-2010, 12:40 PM   رقم المشاركة : 77
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : ماهي الصيغة المثلى للأستغفار ؟ و هل الأكثار منه يتعارض مع تطبيق البرنامج الروحي ؟

اقتباس:
السيد الحيدري :
يكفي في الإستغفار قول (( أستغفر الله )) ويمكن أن تزيد (( أستغفر الله ربي وأسأله التوبة)) وتكراره بعدد 70 مرة (( اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ )) . ويمكنك الزيادة بالقدر الذي يشعرك بالراحة ، وهي لا تتعارض تماماً مع أعمال البرنامج الروحي .






 
قديم 01-14-2010, 08:12 PM   رقم المشاركة : 78
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : هل صحيح أن مضع العلك يؤثر على التطور الروحي ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
هذا يعتمد على ما تمضغه والمدة والسبب وإن المحبّب هو مضغ بعض المواد التي من شأنها تنظيف دواخل الفم والأسنان وهذا ينصح به ولكن المقصود هنا هو ما يمضغ بقصد المتعة واللهو فهو غير مستحب كما أنه في الأساس وخصوصاً ما بين العامة يحطط من قدر الإنسان في نظر الآخرين ويذهب هيبة المؤمن . كذلك أنشغال الإنسان بالمضغ والابتعاد عن الذكر وإن كان البعض لديه القدرة على التسبيح القلبي ولكن ليس الكل . لذلك هذا الانشغال وحتى في أكل الحبوب التي تشغل المؤمن عن التسبيح والقراءات الخاصة به من شانها أن تضعف روحه .






 
قديم 01-14-2010, 08:13 PM   رقم المشاركة : 79
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : هل صحيح أن أكل اللحوم يؤثر على التطور الروحي ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
تعتبر اللحوم وخاصة اللحوم الحمراء من مورثات الغباء والأمراض الذهنية والنفسية السيئة هذا إذا كان فيه اكثار وبكميات كبيرة فالزيادة تضعف الروح وحيث أن الزيادة في أكله تدفع المؤمن على طلب الحاجات الحياتية الدنيوية والتمسك بالحياة أكثر وزيادة الرغبة في الراحة والتقاعس عن الصلاة وأداء العبادات . هذا في إكثار ، ولكن انعدامه والامتناع عنه يؤدي لضعف البنية البدنية فهناك في اللحم له خصائص تساعد في بناء الأنسجة والعضلات وزيادة القدرة على الاحتمال من الناحية البدنية . ويكره ترك تناول اللحوم فيما يتعدى عن الأربعين يوماً بشكل مستمر . والقصد هو الاعتدال وليس الإفراط . وإن كان على الممارس للعلم الروحي عدم كسر الإمساك بالإفراط الزائد .
اقتباس:
السيد الحيدري :
قال تعالى عز من قائل بسم الله الرحمن الرحيم (( وَمِنَ الأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشاً كُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ )) [الأنعام : 142] ، تُؤكل اللحوم بإعتدال وحسب حاجة البدن لذلك ولا تُترك لأكثر من أربعين يوماً . قال الإمام علي ( عليه السلام ) :- (( الشبع يورث الأشر(1) ويفسد الورع )) (2) فقاعدة ( الشبع ) عامة تشمل جميع أنواع الطعام ولا تختص باللحوم فقط ، وعلى السالك تجنب الأكل المفرط الذي يزيد عن حاجة البدن والصيام قربة لله عز وجل ففيه الأجر والعافية .

1- الأشر : البطر ، المرح .
2- المرجع غرر الحكم ودرر الكلم .للقاضي ناصح الدين الأمدي .


اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
ما يتعلق بأكل اللحوم : -

1-
لا يجوز للمؤمن تحريم ما أحلّ الله له من الطيبات ، قال تعالى عز من قائل بسم الله الرحمن الرحيم (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ )) [المائدة : 87] . وترك أكل اللحم هو ترك سلوكي يتضمن تحريم ما أحل الله عز وجل ومخالفة لسنّة نبينا الكريم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، والله سبحانه وتعالى حرّم علينا لحوم وحلل لنا أخرى رحمة بنا وبأبداننا وهو أعلم بخلقه ، روي عن عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ وَغَيْرُهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ بَقَّاحٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَيْمَنَ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ زَيْدٍ الشَّحَّامِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) مَنْ أَتَى عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ يَوْماً وَلَمْ يَأْكُلِ اللَّحْمَ فَلْيَسْتَقْرِضْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلْيَأْكُلْهُ . ( الكافي للكليني )


2- تُؤكل اللحوم بإعتدال وحسب حاجة البدن لذلك ، ولا تُترك لأكثر من أربعين يوماً . قال الإمام علي ( عليه السلام ) :- (( الشبع يورث الأشر(1) ويفسد الورع )) (2) فقاعدة ( الشبع ) عامة تشمل جميع أنواع الطعام ولا تختص باللحوم فقط إلا أن اللحوم تعزز الرغبات الشهوية للنفس عند الإفراط أكثر من غيرها لإرتباطها بكائن حيواني . أي أنها تؤثر سلباً على الروح من باب النفس إلا ان هذا لا يعني الإمتناع عن أكلها تماماً لما لهذا الإمتناع من سوء للخلق وضعف للبنية . روي عن عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ اللَّحْمُ يُنْبِتُ اللَّحْمَ وَمَنْ تَرَكَ اللَّحْمَ أَرْبَعِينَ يَوْماً سَاءَ خُلُقُهُ وَمَنْ سَاءَ خُلُقُهُ فَأَذِّنُوا فِي أُذُنِهِ. ( الكافي للكليني )


النتيجة : الصيام لا يكون إلا قربة لله عز وجل . وترك أكل اللحوم فوق أربعين يوماً يغير الخلق والبدن لما فيه ضرر للمؤمن ، والإعتدال وعدم الإفراط هو السبيل في التعامل مع هذا النوع من الطعام . روي عن عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ قُلْتُ لأبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلام) إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ إِنَّ مَنْ لَمْ يَأْكُلِ اللَّحْمَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ سَاءَ خُلُقُهُ فَقَالَ كَذَبُوا وَلَكِنْ مَنْ لَمْ يَأْكُلِ اللَّحْمَ أَرْبَعِينَ يَوْماً تَغَيَّرَ خُلُقُهُ وَبَدَنُهُ وَذَلِكَ لانْتِقَالِ النُّطْفَةِ فِي مِقْدَارِ أَرْبَعِينَ يَوْماً . ( الكافي للكليني )








 
قديم 01-14-2010, 08:13 PM   رقم المشاركة : 80
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : هل تؤثر المشروبات الغازية على التطور الروحي ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
بسبب ما تحتويه من مكونات عضوية بعضها ظاهر وبعضها غير ظاهر وبعض هذه المشروبات يسبب ضعف في الخلايا العظمية وغيرها من الأضرار لكن هنا أشارة مهمة إلى أن المشروبات ترغّب في الطعام والخمول والتقاعس وتذهب الهمّة .






 
قديم 01-14-2010, 08:15 PM   رقم المشاركة : 81
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : هل استخدام المواد الكيمياويه على الوجه تؤثر على التطور الروحي ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
يؤثر على الصفاء الروحي للمؤمن كونه من التزّين وكون بعض المواد لا يعرف مصدرها ومكوناتها والمستخدمة في صناعة هذه المواد .






 
قديم 01-14-2010, 08:16 PM   رقم المشاركة : 82
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : هل صحيح أن الجلوس في الاماكن التي فيها الظل والشمس ( يعني نصف الجسم في الظل ونصفها في الشمس ) يؤثر على التطور الروحي ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى:
هو عدم الجلوس والنوم أيضاً وتشير إلى عدم الجمع بين أمرين والمقصود هو التعمد وليس السهو أو الاضطرار ، فهنالك من يربطون هذا الامر بالجن وغيره والأساس هو أن لا يتأثر البدن وأن لا تتعب الروح . والشمس لها ضرر على البدن والحرارة ككل تضعف الفكر وتشتت الطاقة وقد وردت أحاديث عن النبي صلوات الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين التي تنص على هذا الأمر .






 
قديم 01-14-2010, 08:17 PM   رقم المشاركة : 83
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : هل دخول الحمام في اوقات الاذان نهائياً له تأثير على السمو الروحي ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
المكروه كرهاً شديداً هو الدخول في الحمام فترة ( الغروب ) حيث ينادي ابليس - لعنه الله - على أعوانه بالإنتشار ومنع ابن آدم عن الصلاة والسبب لكي لا يؤدي الصلاة ركعتي الغفيلة عقب صلاة المغرب وأبعادهم عن هاتين الركعتين لما لهما من تأثير كبير في حياة المؤمن من الجانب الروحي . كما ان الجن الشياطين ينشطون بهذه الفترة لذلك على المؤمنين غلق أبواب المنزل ومنع الصبية من اللعب بهذه الفترة حمايةً لهم .






 
قديم 01-14-2010, 08:18 PM   رقم المشاركة : 84
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : هل صحيح ان وضع الاواني غير النظيفه في المطبخ ليلاً له تأثير على التطور الروحي ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
فهو يورث الفقر وعسر الرزق ، وكما أن الروائح الكريهة الناتجة عن الآواني المتسخة تنفر الملائكة . فلابد من عدم تركها متسخه تهاوناً بذلك وليس أضطراراً . وأن الجن الشياطين يعتمدون على بواقي الأكل في أذية اهل الدار حيث ان البواقي به ( نًفًس ) المتناول للطعام حيث يعتمدون الشياطين في سحرهم على الأثر وبواقي الطعام التي تعتبر من الأثر . ولا يستطيعون الاستفادة من ذلك إلا ليلاً .






 
قديم 01-14-2010, 08:19 PM   رقم المشاركة : 85
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : هل كنس الأرض ليلا له تأثير على التطور الروحي ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى:
لأن الكنس يتولد عنه الغبار والذي يتخذه الجن الشياطين ستاراً لهم في بث سمومهم وسحرهم لبني آدم و إحداث الضرر وخصوصاً في فترة المساء .






 
قديم 01-17-2010, 05:21 PM   رقم المشاركة : 86
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : كيف أقوي شعوري القلبي ؟

اقتباس:
السيد الحيدري :
*** تزداد حساسية الشعور القلبي عند تزكية النفس والتخلق بأخلاق أهل البيت ( عليهم السلام ) وبذلك تحقق الطمأنينة ونقاء الروح .






 
قديم 01-17-2010, 05:22 PM   رقم المشاركة : 87
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : ما هي أهمية الشعور القلبي مع الأشخاص الذين نتعامل معهم؟

اقتباس:
السيد الحيدري :
حالة الضيق المتكرر التي يشعر بها المؤمن عند مقابلة فرد ما هي مؤشر للحذر من هذا الشخص ، ولكن لابد من معاملته بأخلاق أهل البيت ( عليهم السلام ) ، ولا يعني ضيق شعوركم القلبي تجاه هذا الشخص هو ظلم هذا الشخص أو حتى إظهار الضيق أمامه أو إحتقاره .






 
قديم 01-17-2010, 05:23 PM   رقم المشاركة : 88
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : هل توجد مؤثرات تشوه عمل الشعور القلبي؟

اقتباس:
السيد الحيدري :
نعم توجد وهي إرتكاب الذنوب ، والإنفعالات الظاهرة على الفرد كالغضب والفرح والخوف ، والأمراض البدنية الشديدة ، وعدم نقاء المكان الذي يصاحبه شعور بضيق مستمر بحيث لا تظهر الطمأنينة تجاه أي عمل تقوم به في هذا المكان .






 
قديم 01-17-2010, 05:23 PM   رقم المشاركة : 89
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : ماذا علي أن أفعل إذا شعرت بالضيق القلبي عند الخروج من المنزل؟

اقتباس:
السيد الحيدري :
قراءة التحصينات ودفع الصدقة بنيّة دفع البلاء والخروج من المنزل بعد التوكل على الله عز وجل






 
قديم 01-17-2010, 05:24 PM   رقم المشاركة : 90
عماد الأصفياء
مـراقـب عـام ( مرشـد عام )
 
الصورة الرمزية عماد الأصفياء







عماد الأصفياء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبسات من نور " سؤال و جواب "

السؤال : كيف نصنف الأدوات الروحية حسب اهميتها؟

اقتباس:
السيد الحيدري :
الشعور القلبي أولاً ثم الإسماع وبعده البصيرة . فبواسطة الشعور القلبي ستشعر بالطمأنينة لما تسمعه من خلال آداة الإسماع وهي حالة ( الإستهفاف ) التي تحدث لدى المؤمن عند سماعه حديث لا يمكن سماعة بالأذن الحسيّة ، وقس على ذلك علاقة الشعور القلبي بالبصيرة . فقد لا تعلم هل ما تراه ببصيرتك صحيح أم لا ! وهنا تظهر أهمية شعورك القلبي تجاه ما تراه هل هو حقيقة أم خيال تبثّه النفس .






 
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 01:31 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.