عرض مشاركة واحدة
قديم 12-18-2014, 10:49 AM   رقم المشاركة : 1
حوراء انسيه
مـراقـبة أولـى ( إرشاد ديني )
 
الصورة الرمزية حوراء انسيه








حوراء انسيه غير متواجد حالياً

افتراضي الدرس الثاني: أفلا يتدبرون..

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخوة والأخوات الكرام...بارك الله بكم جميعاً

حقيقة التفكر: سير الباطن من المباديء الى المقاصد، ولا يرتقي من النقص الى الكمال الا بهذا السير، ومبادئة الأفاق والأنفس بأن يتفكر في اجزاء العالم وذراته وفي الأجرام العلوية والكواكب، والأجرام السفلية، برها وبحرها ومعادنها وحيواناتها، وفي أجزاء الإنسان وأعضائه ومافيها من المصالح والحكم وغيرها، مما يستدل بها على كمال الصانع وعظمته وعلمه وقدرته فالتفكر من حيث خلقها وإتقان صنعها وغرائب الصنع وعجائب الحكم الموجودة فيها ، أثر اليقين بوجود الصانع وعلمه وقدرته وحكمته، ومن حيث تغيرها وفنائها بعد وجودها، أثر الانقطاع منها والتوجه بالكلية إلى خالقها وبارئها، ونظيره التفكر في أحوال الماضين وانقطاع أيديهم عن الدنيا ومافيها ورجوعهم إلى دار الآخرة، فإنه يوجب قطع المحبة عن غير الله، والانقطاع إليه بالطاعة والتقوى. فالتفكر في الحقيقة من الأسباب والمقدمات الموصلة إلى عرفان نظري هو من اشرف المعارف، وهو عرفان الرب تعالى بصفاته وأفعاله، وإلى حالة نفسانية هي أفضل الحالات، وهي الإنقطاع إليه تعالى عن غيره، والمداومة على هذا العمل والممارسة عليه تورث ملكة التفكر والاتعاظ ودوام التوجه الى الله تعالى، وانقطاع النفس عن كل مايقطعها عن الرب. وقد ورد الحث الأكيد على ذلك في الكتاب الكريم، والأمر والترغيب في النصوص بقدر وافٍ كثير.(1)

-روي عن الامام الصادق (ع) : أفضل العبادة ، إدمان التفكر في الله ، وفي قدرته.. (2)
-وروي عن الامام الرضا (ع) : ليس العبادة كثرة الصلاة والصوم ، إنما العبادة التفكر في أمر الله عزّ وجلّ ..( 3)
-قيل للكاظم (ع) : عظني وأوجز ، فكتب إليه : ما من شيء تراه عينك إلا وفيه موعظة.. (4)

والمطلوب من السالكين والسالكات الأفاضل في هذا الدرس والذي ستكون مدته بمشيئة الله تعالى ثمانية أيام متتالية :
*تعيين وقت يومي للتفكر بزمان ومكان ملائمين ، ونحبذ أن يكون ذلك بين الطلوعين لما في هذا الوقت من خصوصيات روحية عالية جداً،وعلى ان لاتقل المدة عن ربع ساعة يوميا يكرر فيها التسبيح والتكبير والتهليل .


- في اليوم الاول والثاني : يكون التفكر في الآيات الآفاقية أي في مخلوقات الله عز وجل سواء العلوية او الارضية،وبديع صنع الله عز وجل وتدبيره لها، ونفضل ان يكون ذلك تحت السماء مباشرة -ان امكن-.

- في اليوم الثالث والرابع :
يكون التفكر في صفات الله عز وجل من: الرحمة واللطف والمحبه والكرم، والعظمة... وكذا مواقف الرعاية واللطف الإلهي التي تعرضتم لها او تعرض لها محيطكم أو قصص قرأتموها .

- في اليوم الخامس والسادس:
سيكون التفكر في الآيات الأنفسية حول بديع خلق الله تعالى لجسد الانسان وما أودع في هذه النفس البشرية من قوى وقدرات عقليه هائلة تفوق ارقى الحواسيب الآلية قدرة .

- في اليوم السابع : سيكون التفكر في اولياء الله تعالى وماتحلوا به من صفات ربانية والكرامات الالهية التي شملتهم .
- في اليوم الثامن: سيكون التفكر في أحوال الماضيين من الأمم السابقة ومآلهم الاخير من قبر وبرزخ مع تكرار الاستغفار والتوبة والإنابة لله تعالى وطلب حسن الخاتمة .

وختاما للمتفكرين بعد الانتهاء من تطبيق الدرس نأمل منكم الأجابة على السؤال التالي:

ما هو الأكثر منفعة للسالك التفكر بالآيات الآفاقية ام التفكر بالآيات الأنفسية ؟ ولماذا؟



استفساراتكم محل ترحيب لدينا فلا تبخلوا علينا بها...


.........................................
(1) دروس في الأخلاق.
(2) اصول الكافي .
(3) اصول الكافي .
(4)آمالي الصدوق.


والله اعلم

ربي يحفظكم ويحميكم من كل سوء وشر ويجعلكم من السعداء في الدنيا والآخرة ببركة محمد وآل محمد عليهم السلام



( يا علي يا علي يا علي (39))







التوقيع

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجل فرجهم ياكريم يارب


اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا
وقائدا وناصر ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين

روحي لتراب مقدمكِ الفداء يابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم



  رد مع اقتباس