[ 4 ] - الجنابة .. قذارة معنوية

[عقيلة أبا الفضل]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
.. السَلام عَلى سَادتي نور دُنياي وآخِرتي الأطهَار ، وعَلى َعِباد الله الصَالحيّن ..

.. الجنابة .. قذارة معنوية ..

قال السيد الرضوي :
وصل المرحوم البيدآبادي السابق الذكر إلى شيراز قاصداً الذهاب إلى المدينة المنورة عن طريق بوشهر .
فمكث فيها ما يقرب من شهرين وكان قد نزل ضيفاً في منزل السيد علي أكبر مغاره وراح يختلف إليه وهو في ذلك المنزل جمع من الخاصة يصلون وراءه الجماعة وينعمون بفيض وجوده وذلك في أوقات الصلاة الثلاثة .
وفي إحدى الليالي كان قد وجب عليَّ غسل الجنابة فخرجت من البيت بعد أذان الصبح قاصداً الحمام .
وفي الطريق التقيت الحاج الشيخ محمد باقر شيخ الإسلام وكان ذاهباً إلى عند السيد البيدآبادي فقال لي :
ألا تأتي معي فنذهب معاً ؟
فخجلت أن أقول له إنني ذاهب إلى الحمام ، فوافقته وقلت لنفسي :
لا يزال هناك متسع من الوقت سأذهب معه و أسلم على السيد البيدآبادي ثم أعود إلى الحمام .
ولما دخلنا عليه تقدم السيد شيخ الإسلام أولاً وصافحه ثم جلس ، ثم تقدمت أنا وصافحته فهمس في أذني قائلاً : الحمام أهم .
ولما سمعت منه ذلك أخذتني رجفة من علمه بحالي وتراجعت خجلاً حيياً أريد العودة من حيث أتيت ، فقال لي المرحوم شيخ الإسلام : إلى أين أنت ذاهب ؟
فأجابه المرحوم البيدآبادي قائلاً : دعه يذهب فإن لديه عملاً أهم .

من هذه القصة يفهم جيداً أن حَدَثَ الجنابة وسائر الأحداث ليست من الأمور العادية المحضة التي وضع لها الشارع المقدس أحكاماً كما تصوره البعض من أهل العلم بل هي جميعها أي جميع موجبات الغسل و الوضوء و الجنابة خاصة أمور حقيقية واقعية أي هي نوع من القذارة تتسبب في ظلمة الروح وهي في تلك الحال لا تتناسب إطلاقاً مع الصلاة التي هي مناجاة مع الله سبحانه و تعالى وحضور بين يديه .
وفي حال كان الحدث حدثاً أكبر كالجنابة و الحيض مثلاً ففي تلك الحال يكون المكوث في المساجد وكذلك مس كلمات القرآن حراماً .
وبسبب تلك القذارة المعنوية يُكره الأكل و النوم و تلاوة أكثر من سبع آياتٍ من القرآن و الحضور عند المحتضر لأنه في تلك الحالة يكون المحتضر في أمس الحاجة إلى لقاء ملائكة الرحمة وهم ينفرون بشدة من قذارة الجنابة و الحيض وغير ذلك من المكروهات و المحرمات في حالة الجنابة والحيض .
ولهذا أيضاً فإن البعض من خُلص الشيعة وأتباع أهل البيت عليهم السلام - الذين وهبهم الله قلباً نيراً بسبب من مجاهداتهم النفسية و رياضاتهم الشرعية و صاروا قادرين على إدراك الأمور اللا محسوسة - يمكنهم إدراك تلك القذارات كما أدركها المرحوم البيدآبادي .

[عقيلة أبا الفضل]

ونظير هذه القصة كثير منها ما نقله المرحوم التنكابني في كتابه (( قصص العلماء )) عن المرحوم السيد عبدالكريم إبن السيد زين العابدين اللاهيجي أنه قال :
كان أبي يقول : كنت أدرس في العتبات الشريفة وكان ذلك في أواخر أيام المرحوم باقر وحيد البهباني وكان رحمة الله عليه ممتنعاً عن إعطاء الدروس وذلك لطعنه في السن فكان تلامذته هم الذين يقومون مقامه في التدريس .
إلا أنه رحمة الله عليه كان له مجلس درس في بيته يشرح خلاله اللمعة شرحاً مبسطاً وكان عدد منا يحضرون هذا المجلس طلباً للبركة .
وذات يوم حدث أن احتلمت وكان وقت الصلاة قد فات أيضاً واقترب موعد درسه رحمة الله عليه ، فقلت في نفسي :
أذهب إلى الدرس أولاً حتى لا يفوتني ثم أذهب من هناك إلى الحمام فأغتسل .
فقصدنا المجلس ولم يكن رحمه الله قد أتى بعد .
ولما دخل علينا ونحن جلوس أخذ ينظر إلينا و البهجة و البشاشة تعلوان وجهه ثم ظهرت آثار الغم و الهم على محياه فجأة وقال :
لا درس اليوم ، إذهبوا إلى منازلكم .
فقام الجميع وذهبوا ولما أردت الذهاب بدوري قال لي : أجلس ، فجلست .
ولما لم يبق في المجلس أحد غيري ، قال لي :
هناك حيث أنت جالس يوجد قليل من المال تحت البساط ، خذه واذهب فاغتسل ومن الآن فصاعداً إياك أن تحضر مجلساً كهذا وأنت جُنُب .
ومنها ما نقله في كتاب (( مستدرك الوسائل )) المجلد 3 بصفحة 401 على هامش سيرة العالم الجليل صاحب الدرجات و الكرامات السيد محمد باقر القزويني ، يقول :
في سنة 1246 هـ أصاب أهل النجف الأشرف طاعون شديد هلك فيه مايقرب من أربعين ألفاً وفر كل من استطاع ما عدا السيد المذكور الذي كان قبل حلول الطاعون قد علم بوقوعه حين رأى في نومه أمير المؤمنين عليه السلام الذي قال له :
(( بك يُختم يا ولدي )) .
أي أنت آخر من يفارق الدنيا بالطاعون .
وهكذا كان فبعد موت السيد انتهى الطاعون وطوال هذه المدة كان شغل السيد كل يوم من أول النهار حتى آخر الليل الصلاة على الموتى في الصحن المقدس وكان قد كلف عدداً من الناس بجمع الجثث و جلبها إلى الصحن وعدداً آخر بغسلها و تكفينها ومجموعة أخرى بدفنها .
إلى أن يقول : أخبرني السيد مرتضى النجفي أنه في تلك الأثناء كنت ذات يوم عند السيد إذ جاء عجوز عجمي كان من الأخيار المجاورين في النجف الأشرف وأخذ ينظر إلى السيد و يبكي وكأنه كان يريد شيئاً من جناب السيد و لكنه لا يستطيع الوصول إليه ولما رآه السيد على هذه الحال قال لي :
اسأله ما حاجته .
فذهبت إليه وقلت له :
ما حاجتك ؟
قال : أرجو - إذا وافاني الأجل في هذه الأيام - أن يصلي جناب السيد على جنازتي صلاةً منفردة [ كان السيد - لكثرة الجنائز - يصلي صلاةً واحدة على عدة جنائز في آن واحد ] .
فنقلت رجاءه إلى السيد ، فوافق .
وفي اليوم التالي جاء شاب وهو يبكي وقال :
أنا ابن ذاك الرجل العجوز وقد أصابه الطاعون اليوم فبعثني لأدعو جناب السيد لعيادته .
فاستجاب له السيد وأحل محله السيد العاملي ، للصلاة على الجنائز وذهب هو لعيادة ذلك الرجل الصالح ، يرافقه جماعة منا .
وفي الطريق خرج رجل صالح من بيته فلما رأى السيد ومعه تلك الجماعة سأل : أين يذهبون ؟
فقلت : ليعودوا فلاناً .
فقال : سآتي معكم أنا أيضاً لأنال ثواب العيادة .
ولما دخل السيد على المريض فرح فرحاً شديداً بزيارته ، و راح يرحب بكل فرد من مرافقيه إلى أن دخل ذلك الرجل الصالح الذي التحق بنا في الطريق ، وسلم .
تغيرت حال المريض لرؤيته وبان عليه النفور و أخذ يشير إليه باليد والرأس ويكرر الإشارة أن يخرج ، وأشار إلى ابنه أن أخرجه ، حتى أن كل الحاضرين تعجبوا لذلك و دهشوا ، في الوقت الذي لم يكن فيه بين المريض وذلك الشخص سابق معرفة .
فخرج ذلك الرجل وغاب فترة ثم عاد .
في هذه المرة نظر إليه المريض مبتسماً بسرور ورضى .
ولما خرجنا سألنا الرجل عن سر ذلك فقال :
كنت جنباً و قد خرجت من البيت أريد الحمام فلما رأيتكم قلت لنفسي : آتي معكم أولاً ثم أذهب بعد ذلك إلى الحمام . ولما دخلت ولاحظت نفور المريض الشديد علمت أن سببه ما أنا عليه من الجنابة فخرجت و اغتسلت ثم عُدت وقد رأيتم كيف أنه تحبب إلى وسُر .

يقول صاحب المستدر بعد نقل هذه القصة :
إن هذه القصة تصديقاً وجدانياً بما ورد في الشرع المقدس من أسرار غيبية في نهي الجنب و الحائض من الدخول على المحتضر أثناء احتضاره .

القصص العجيبة
للمؤلف السيد عبدالحسين دستغيب " قدس الله روحه الشريفة "

[طيف انوار الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على محمد وآله الطيبين الطاهرين الاشراف وعجل فرجهم ياكريم .....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

بارك الله فيكم ...وجزاكم الله خيراً

ووفقكم الله لكل خير ببركة وسداد أهل البيت عليهم السلام

[قلبي نور اليقين]

شكرا لكم عزيزتي
قصص في غاية الروعة
متابعين لكم
وفقكم الله لكل خير

[عاشقة اباتراب(ع)]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهُم صلِّ على محمدٍ وآلِ محمدٍ الطيبين الطاهرين الاشراف وعجل فرجهم ياكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احسنتم لما طرحتم من قصص في غاية الروعة

بارك الله بكم واثقل ميزان اعمالكم بحق محمد وآلِ محمد

[الحائرة]

بالفعل قصص فيها عظة وعبرة
رحم الله والديكم
عافكم الله

[عاشقة روح الله]

( بسم الله الرحمن الرحيم )
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج آل محمد
دروس رائعة ومعبرة
سلمت ياداك
ودمتم في حفظ الله

[الساعيه لتوبه]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد زعجل فرجهم ياكريم
احسنتِ اخيتي على الطرح الجميل
وجعلنا وياكم من الطاهرين والمتقربين لله عز وجل
نسألكم الدعاء

[نورٌ من روح الزهراء (ع)]

بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ الطِيبْينَ الطَاهرِينَ الأشْرّافْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ يَا كَرِيمْ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ فَاطِمَةُ وَابِيهَا وَ بَعْلُهَا وَ بَنِيهَا وَ الْسِرِ المُسْتُودَعِ فِيهَا ،‘ لَعِنَ اللهُ ظَالِمِيهَا وَ غَاصبِيهَا ،‘

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،‘

سُبحان الله تعالى . وعلينا نحنُ التنبه لهذا في التعامل مع الآخرين حين الشعور بأنهم جنب أو نصيحتهم .

بوركت روحكم الطيبة للنقل المُبارك عزيزتي ،‘

حفظكم الله تعالى ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم ببركة أهل البيت عليهم السلام.

[إلى متى؟]

فكساهم الله من نوره

[يا قمر بني هاشم]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين
احسنتم على هذا الموضوع المفيد وجزاكم الله خيرا