مركز نور السادة الروحي
         
 
     

:: مركز نور السادة الروحي ليس لديه أي مواقع آخرى على شبكة الأنترنت، ولا نجيز طباعة ونشر البرامج والعلاجات إلا بإذن رسمي ::

::: أستمع لدعاء السيفي الصغير  :::

Instagram

العودة   منتديات نور السادة > نـور السـادة أهل البيت (عليهم السلام) > نور الإمام الحسين (عليه السلام)،،،(في ذكرى عاشوراء الأليمة)
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 12-24-2009, 02:47 PM   رقم المشاركة : 1
نورٌ على خطى علي
مـراقـبة أولـى ( إرشاد ديني )
 
الصورة الرمزية نورٌ على خطى علي







نورٌ على خطى علي غير متواجد حالياً

افتراضي ماهي آداب حضور مجالس الحسين عليه السلام

ما هي آداب حضور مجالس الإمام الحسين عليه السلام ؟

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

/

السلام عليك يا أبا عبد الله وعلى الأرواح التي حلت بفنائك واناخت تحت رحلك ولا جعله الله آخر العهد مني لزيارتكم
السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين وعلى حامل لوائه أبو الفضل العباس وعلى عقيلة الطالبيين السيدة زينب وعلى الركب الأسير عليهم سلام الله أبدا مابقيت وبقي الليل والنهار وإلى آخر نبض في قلبي

ما هي آداب حضور مجالس الإمام الحسين عليه السلام ؟

إن كل حركة يقوم بها المؤمن، لا بد لها من فقه ظاهري وباطني وواضح أن حضور مجالس سيد الشهداء (عليه السلام ) يمثل إقامة لشعيرة من شعائر الدين الحنيف إذ لولا دمه الطاهر، لما بقي من الإسلام إلا اسمه، ومن القرآن إلا رسمه وهي من مصاديق إحياء الأمر الذي دعا الإمام الصادق (عليه السلام ) لمن أحياه قائلا : ( رحم الله من أحيا أمرنا ) ومن هذا المنطلق, أحببنا التنويه على ملاحظات مهمة في هذا المجال وذلك لأن عطاء هذه المواسم كعطاء الشمس فهي واحدة في أصل العطاء ومتعددة في آثارها الخارجية بحسب القابليات, واختلاف درجات المستقبلين لهذا العطاء ..



الوصية الاولى :



لا بد لأصحاب المجالس من أن يقصدوا القربة الخالصة بعيدين عن كل صور الشرك الخفي وعلامة ذلك عدم الاهتمام بعدد الحضور فالأجر مرتبط بما يقوم به هو ، لا بما يقوم به الآخرون فما عليك إلا أن تفتح بابك وتنشر بساطك كما ذكر الصادق ( عليه السلام ) .






الوصية الثانية :



مجالس ذكر الحسين ( عليه السلام ) إنما هي في واقعها ذكر الله تعالى لأنها ذكر لمن اكتسب الخلود ، وحقق أعلى صور العبودية لرب العالمين ، وهي الفداء بالنفس وعليه فلا بد من توقير تلك المجالس بالدخول فيها بالتسمية والطهور واستحضارها كجامعة من أعرق الجامعات الإسلامية التي تضم في صفوفها مختلف الطبقات الاجتماعية وهذا أيضا من أسباب التفوق العلمي في القاعدة الشعبية للموالين نسبة إلى غيرهم وذلك لتعرضهم لهذا الإشعاع النوري منذ نعومة أظفارهم .




الوصية الثالثة :



لا بد من الاستعداد قبل دخول المجلس فيستحسن الاستغفار وذكر الله تعالى والصلوات على النبي وآله الطاهرين والتهيؤ النفسي لنزول النفحات الإلهية في ذلك المكان إذ مامن شك أن الله تعالى في أيام دهرنا نفحات ، بحسب الأزمنة والأمكنة ولا شك أن مجلس ذكر الإمام الشهيد في ضمان نزول أنواع الرحمة الإلهية التي لا يمكن أن تحصل عليها في غير تلك المجالس .





الوصية الرابعة :



إذا كان المجلس مقاما في بيت من بيوت الله تعالى فلا تنس تحية المسجد بركعتين مع التوجه بالإضافة إلى مراعاة جميع آداب المساجد المعروفة في الفقه وخاصة الالتزام بالحجاب الشرعي للنساء وعدم اختلاط الرجال بالنساء في الطريق العام ، فإن موجبات حبط الأجر موجودة دائما ولا ينبغي التعويل على قداسة الجو للتفريط ببعض الواجبات الواضحة فقها وأخلاقها .






الوصية الخامسة :



ليكن الهدف من استماع الخطب هو استخلاص النقاط العلمية التي يمكن أن تغير مسيرة الفرد في الحياة وعليه فانظر إلى ما يقال ، ولا تنظر إلى من يقول وعلى المستمع أن يفترض نفسه أنه هو المعني بالخطاب الذي يتوجه للعموم ولا ينبغي نسيان هذه الحقيقة أن الله تعالى قد يجري معلومة ضرورية للفرد على لسان متكلم غير قاصد لما يقول ولكن الله تعالى يجعل في ذلك خطابا لمن يريد أن يوقظه من غفلة من الغفلات القاتلة .




الوصية السادسة :



حاول أن تعيش بنفسك الأجواء التي يمكن أن تثير عندك الدمعة وذلك باستذكار ما جرى في واقعة الطف من دون الاعتماد على ما يذكره الخطيب فحسب وتذكر قول الرضا عليه السلام : فان البكاء عليه يحط الذنوب العظام ومن المعلوم أيضا أن التوفيق في هذا المجال مرتبط بمطالعة إجمالية لمجمل هذه السيرة العطرة ، وذلك من المصادر المعتبرة .





الوصية السابعة :



إذا لم توفق للبكاء ، حاول أن تتباكى وتتظاهر بمظهر الحزن والتلهف على ما دهى سيد الشهداء ( عليه السلام ) مع عدم الاعتناء بالجالسين حولك فإن من تلبس إبليس أن يمنعك من ذلك بدعوى الرياء وليس من الأدب إن يعامل المستمع ساعة النعي كساعة الوعظ حتى في طريقه الاستماع ولا يخفى على المتأمل إن رقة القلب حصيلة تفاعلات سابقة فالذي لا يمتلك منهجا تربويا لنفسه في حياته من الطبيعي أن يعيش حالة الذهول الفكري إضافة إلى الجفاف العاطفي .





الوصية الثامنة :



إذا استمرت قسوة القلب طوال الموسم فابحث عن العوامل الموجبة لهذا الخذلان فقد ورد عن الإمام علي (عليه السلام ) أنه قال ما جفت الدموع إلا لقسوة القلوب وما قست القلوب إلا لكثرة الذنوب ) وخاصة إذا استمرت هذه الحالة فترة من الزمن فإنها مشعرة بعلاقة متوترة مع الغيب إذ كيف لا يتألم الإنسان لما جرى على من يحب إن كان هنالك حب في البين !!





الوصية التاسعة :



استغل ساعة الدعاء بعد انتهاء المجلس فإنها من ساعات الاستجابة وحاول أن يكون لك جو من الدعاء الخاص ، عير مكتف بما دعا به الخطيب فالملاحظ أن الدعاء بعد المجلس لا روح فيه بشكل عام
أي بمعنى أن الناس لا ينظرون إلى هذه الفقرة نظرة جد و اعتناء وكأن الحديث مع الرب المتعال أمر هامشي ، لا يعطى له ما يستحقه من الألتفات .





الوصية العاشرة :



حاول أن تبحث عن التنوع في مجالس العزاء إذ لكل مجلس هيئته الخاصة ، ولكل خطيب تأثيره الخاص
وعلى المستمع أن يبحث عن المجلس الذي يثير فيه العبرة والاعتبار تاركا كل الجهات الباطلة الأخرى : كإرضاء أصحاب المجالس ، أو لجهات معينة ، أو الميل الذي لا مبرر له, سوى الارتياح الذاتي لا الرسالي .





الوصية الحادية عشرة :



حاول أن تفرغ نفسك أيام عاشوراء من جهة : العمل والدراسة و التجارة لئلا يكون يومك في يوم عاشوراء كباقي الأيام مشتغلا بأمور الدنيا تاركا مشاطرة صاحب الأمر عليه السلام في مصيبته التي يبكى عليها بدل الدموع دما والأمر يعطي ثماره عندما يكون ذلك مقترنا بشيء من المجاهدة في هذا المجال .





الوصية الثانية عشرة :



إذا كنت في بلد خال من مجالس الحسين عليه السلام فاستعن بالمسموعات والمرئيات والمواقع الهادفة لئلا تحرم بركات المواسم ، بل أن أحياء الذكر في أماكن غير متعارفة له أثره الخاص وهذه من المجربات التي لا تخلف لأثرها ّإذ أن الذكر في الخلوات يخلو من كل شوائب الحلوات ومن هنا كان العمل أقرب من غيره .




الوصية الثالثة عشرة :



من المستحسن – في المنزل والسيارة – أن يعيش الأجواء المثيرة للعواطف بالاستماع إلى ما أمكن من المحاضرات ومجالس عزاء وقراءة الكتب المتعلقة بالسيرة والمقتل وكم من الجدير أن يحول المؤمن هذه الأيام إلى أسبوع شحن فكري وعاطفي في مختلف المجالات حتى العبادية منها فإن إحياء ها لذكرى مقدمة لإحياء الدين بكل حدوده وثغوره .





الوصية الرابعة عشرة :



إن علامة قبول العزاء : وعظا واستماعا وبكاء وإبكاء هو الخروج بالتوبة الصادقة بعد الموسم إقلاعا عن الذنوب وتشديدا للمراقبة والملاحظة – مع الأسف الشديد- إن الإنسان يفرط بسرعة في المكاسب التي اكتسبها في الموسم وذلك بمجرد الخروج منه وهذا الأمر يتكرر في كل عام مما يعظم له الحسرة يوم القيامة فهو بمثابة إنسان ورد الغدير ولم يغترف منه إلا لعطش ساعته ومن دون أن يتزود لسفره البعيد في القاحل من الأرض .




الوصية الخامسة عشرة :



حاول أن تصحب أهلك وأولادك وأصدقائك لمجلس الحسين ( عليه السلام ) فإنها ضمان التحول الجوهري حتى للنفوس العاصية ولا شك أنه يترك أثرا لا شعوريا في نفوس الأحداث حتى في السن المبكر وذلك لأن المعصوم عنايته وإشرافه بعد وفاته كما أن الأمر كذلك في حياته وذلك لأن الفارق بين المعصوم الحي والمستشهد كالفارق بين الراكب والراجل إذ أنه بانتقاله من هذه النشأة الدنيا عن بدنه الشريف فهل تجد فرقا بينهما ؟!




الوصية السادسة عشرة :



يغلب على بعض المستمعين – مع الأسف – جو الاسترسال واللغو بعد انتهاء المجلس مباشرة وفي ذلك خسارة كبرى لما أكتسبه أثناء المجلس فحاول أن تغادر المجلس إن كنت تخشى الوقوع في الباطل ومن المعروف في هذا المجال لأن الإدبار الاختياري بعد الإقبال العبادي مع رب العالمين أو في مجالس أهل البيت ( عليهم السلام ) ( من موجبات العقوبة الإلهية ) وقد ورد أنه ما ضرب عبد بعقوبة أشد من قساوة القلب وهذا أيضا يفسر بعض صور الإدبار الشديد بعد الإقبال الشديد وذلك لعدم قيام العبد برعاية الإقبال, كما هو حقه ..





الوصية السابعة عشرة :



إن البعض يحضر المجلس طالبا لحاجة من الحوائج فيدخل في باب المعاملة مع رب العالمين والحال أن الهدف الأساسي من هذه المجالس هو التذكير بالله تعالى وبما أراده أمرا ونهيا فشعارنا تبكيك عيني لا لأجل مثوبة لكنما عيني لأجلك باكية إذ ما قيمة بعض الحوائج المادية الفانية في مقابل النظرة الإلهية للعبد التي تقلب كيانه رأسا على عقب .





الوصية الثامنة عشرة :



إن المعزى في هذه المواسم بالدرجة الأولى هو بقية الماضين منهم ألا وهو صاحب الأمر عليه الأمر فحاول استحضار درجة الألم الذي يعتصر قلبه الشريف وذلك بأنه الخبير بما جرى على جده الحسين عليه السلام في واقعة الطف إذ ما وصل إلينا رغم فداحته لا يمثل إلا القليل بالنسبة إلى ما جرى على آل الله تعالى .





الوصية التاسعة عشرة :



إن البعض إلى ما جرى في واقعة الطف وكأنه لا يمكن إن يتكرر ولو تقليد في درجة دانية والحال انه كما إننا مأمورون بالتأسي بالنبي الأكرم فإننا مأمورون بالتأسي بسيد الشهداء عليه السلام رفضا للظلم وذكرا الله تعالى على كل حال وفناء في العقيدة واستقامة في جهاد الأعداء وبصيرة في فهم حدود الشريعة .




الوصية العشرون :



إن من الملفت تنوع العناصر التي شاركت في واقعة الطف فمنهم الشيخ الكبير كحبيب ابن مظاهر الأسدي ومنهم الطفل الرضيع ومنهم الشاب في ريعانة شبابه كالقاسم والأكبر ومنهم العبد الأسود كجون ومنهم النساء اللاتي شاركن في قسم من المعركة أليس في ذلك درس للجميع وأن التكليف لا يختص بفئة دون فئة أخرى ؟

أثابكم الله تعالى ولا تنسونا من الدعاء المبارك ولجميع المؤمنين والمؤمنات

وتسهيل فرج مولانا صاحب العصر والزمان المنتظر المهدي عليه السلام ..




نسألكم الدعاء ..


( منقول من شبكة الحلة الثقافية)






التوقيع

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.
قالت السيدة الجليلة بضعة فاطمة الكبرى: (أن السعي للوصول للهدف المنشود طريقه صعب ومهم لكم لكن الأهم من ذلك هو الثبات من بعد الوصول لكل مرحلة فأقل هفوة أو تخاذل أو تفاخر وغرور قد تعيدك لمرحلة سابقة إذا ما أعادتك للبداية !!!).

  رد مع اقتباس
قديم 12-24-2009, 03:59 PM   رقم المشاركة : 2
علي نور الهدى
مرشدة سابقة
 
الصورة الرمزية علي نور الهدى







علي نور الهدى غير متواجد حالياً

افتراضي رد: ماهي آداب حضور مجالس الحسين عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الاشراف و عجل فرجهم يا كريم

بارك الله بكم ورحم الله والديكم
ثبتنا الله وإياكم على الصراط المستقيم







  رد مع اقتباس
قديم 10-08-2011, 06:54 AM   رقم المشاركة : 3
نور فاطمة الكبرى
مشرفة








نور فاطمة الكبرى غير متواجد حالياً

افتراضي رد: ماهي آداب حضور مجالس الحسين عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآله الاطهار

احسنتم عزيزتي على هذا الطرح المبارك
ما اجمل ان يعطي الفرد حق هذه المجالس و ينهل منها نهلا و يوقظ فطرته فيها و يحافظ على مكتسباته منها

لا حرمنا الله من فيض عطائكم

شرح الله تعالى صدرك و ملأ قلبك صبرا و لسانك شكرا و زادك ايمانا ووقارا و سعادة و سترا و لا اراك هما
اللهم صل على محد ولاله الاطهار
دعاؤكم الطاهر







التوقيع

.. زهراء يا أنس الوجود ..

فأُطالبكَ يا الهي أن ترزقني شهادةً مُطَهِّرَةً
أنا اخترتُها
لنفسي كفارةً عن ذنبي،
شهادةً قلّ نظيرُها يتفتتُ
فيها جسدي و تنال كل جارِحة
من جوارحي ما تستحقُّه من
القصاصِ و العقوبةِ و بعدها
يا ربِّ يصبحُ حتماً أن تسكنني
بجِوارِكَ و جِوارِ أولِيائكَ

( إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ الله مَعَنَا )


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ..
  رد مع اقتباس
قديم 11-09-2011, 10:28 PM   رقم المشاركة : 4
اثقلتني الذنوب
موالي جديد







اثقلتني الذنوب غير متواجد حالياً

افتراضي رد: ماهي آداب حضور مجالس الحسين عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الاشراف و عجل فرجهم يا كريم

اللهم اجعلنا من الباكين والناصرين على حبيبك وحبيب نبيك وحبيب الزهراء ابا عبد الله الحسين







  رد مع اقتباس
قديم 11-19-2011, 09:36 PM   رقم المشاركة : 5
روحٌ من نورالطاهرين
مـراقـبة عامة ( إرشاد ديني )
 
الصورة الرمزية روحٌ من نورالطاهرين








روحٌ من نورالطاهرين غير متواجد حالياً

افتراضي رد: ماهي آداب حضور مجالس الحسين عليه السلام

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم يَا كَريم ..
الْسَّلام عَلَيْكُم وَرَحْمَة الْلَّه وَبَرَكَاتُه...


أشكركِ غالية على هذة الإضاحات حقيقتاً نحتاج لها ونحن مقبلين على الشهرالله الحرام.
بارك الله فيكم.
لكن...
احبذا أختي العزيزة (نورٌ على خطى علي) لو نقطة أضيفها على هذة الإيضاحات إذا سمحتي لي
وهي: عند دخولنا مجلس الحسين عليه السلام. القاء السلام على الحسين
بقولنا: السلام على الحسين وعلى علي أبن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين.
فلا ننسى أنها من شعائرالله التي يجب تقديسها وحترامها.

وفقنا الله وأياكم لكل خير ببركة وسداد أهل البيت عليهم السلام.







التوقيع

بسم الله الرحمن الرحيم


مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوامَا عَاهَدُوااللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُوَمَابَدَّلُواتَبْدِيلاً

اَللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَة
وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ
طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً .. برحمتك يا أرحم الراحمين


  رد مع اقتباس
قديم 11-20-2011, 11:57 AM   رقم المشاركة : 6
وديعة المصطفى
مـراقـبة سابقة








وديعة المصطفى غير متواجد حالياً

افتراضي رد: ماهي آداب حضور مجالس الحسين عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على محمد و على آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف و عجل فرجهم يا كريم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الاخت الفاضلة نور على خطى على
بارك الله بكم على هذه الوصايا الاكثر من رائعة

اسمحوا لنا ان نضيف بعض النقاط من واقع ما نراه حقيقة في المجالس الحسينية:

- المحافظة على نظافة الحسينية وخارجها حيث ما نراه عند انتهاء المجلس من اوراق واكياس واكواب بلاستيكية في المجلس وخارجه مخجل ومعيب علينا نحن شيعة الحسين عليه السلام.

- اسكات الاطفال الصغار وتعويدهن على الهدوء والاصغاء حتى لو كانوا لا يفقهون شيئاً.

- المحافظة على النظام حين توزيع البركة والطعام على الحاضرين فكل واحد سيأخذ نصيبه دون مزاحمة، مع مراعاة اخذ طعام على قدر الحاجة حتى لا يُرمى الاكل المتبقي.

- التحلي بالصبر عند المداخل وعدم مزاحمة الناس أثناء الدخول والخروج، التفسح في المجالس لكبار السن والمرضى

- وكما ذكرت الاخت الالتزام اللباس الشرعي فما نراه من لباس صارخ والتكلف في الزينة معيب في حق شيعة اهل البيت عليهم السلام القادمين لعزاء سيد الشهداء عليه السلام

هذا ما يحضرنا
موفقين لكل خير ببركة اهل البيت عليهم السلام







التوقيع

*******
أسرع عمل يصل لقلب صاحب العصر والزمان (عجل الله فرجه)

*******
من كلمات الشيخ بهجت رحمه الله:
( إن في نفس كل منا شمراً يمكنه ان يقتل الحسين عليه السلام ،
ووظيفتنا نحن أن نمنع أنفسنا من ان نكون كذلك ، ونسير بها في إتجاه الطاعه والعبودية)
  رد مع اقتباس
قديم 11-20-2011, 01:31 PM   رقم المشاركة : 7
إشراقة بنور فاطمة الزهراء
منتسب سابق لمدرسة السير والسلوك
 
الصورة الرمزية إشراقة بنور فاطمة الزهراء








إشراقة بنور فاطمة الزهراء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: ماهي آداب حضور مجالس الحسين عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

السلام عليك يا أبا عبدالله

اللهم ارزقنا شفاعة الحسين يوم الورود و ثبت لنا قدم صدق عندك مع الحسين و أصحاب الحسين عليه و عليهم السلام الذين بذلو مهجم دون الحسين عليه السلا

جزاكم الله خير موضوع مهم وينبغي علينا قراءته و دراسته فإن لو جميع الناس عملو بهذا الأمر لأشفو صدر الإمام الحجة عجل الله تعالى فرجه وحققو الهدف الاساسي من واقعة الطف .

وفقكم الله ببركة محمد وآل محمد







التوقيع

أريد تأديب نفسي و تزكيتها و التقرب إلى الله وأهل البيت عليهم السلام و أريد تنقية نفسي من الذنوب و المعاصي والمحافظة على ما كتسبته وبإذن الله و إن شاء الله يسهل لي رب العالمين هذا الطريق كي القى الله وانا طاهرة القلب و الروح

  رد مع اقتباس
قديم 11-20-2011, 09:20 PM   رقم المشاركة : 8
نورانية بنور الحجة (عج)
مرشدة سابقة
 
الصورة الرمزية نورانية بنور الحجة (عج)







نورانية بنور الحجة (عج) غير متواجد حالياً

افتراضي رد: ماهي آداب حضور مجالس الحسين عليه السلام

السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
بارك الله فيك أخيتي طرح موفق ووصايا قيمة جدا كفيلة لمن يلتزم بها أن يرتقي ويحقق الغاية المرجوةمن عاشوراء الحسين ويستقي من معين أبا عبدالله عله السلام







التوقيع

سبحانك ما أعظمك يالله تتجلى عظمة الخالق ... في الحديث القدسي الشريف
قال سبحانه وتعالى : (( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك .. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ... و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك .. فأما الذي عن يمينك فالكبد .. و أما الذي عن شمالك فالطحال ..و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟ فلما أن تمّت مدتك .. و أوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك .. فأخرجك على ريشة من جناحه .. لا لك سن تقطع .. و لا يد تبطش .. و لا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا .. حار في الشتاء و باردا في الصيف .. و ألقيت محبتك في قلب أبويك .. فلا يشبعان حتى تشبع .. و لا يرقدان حتى ترقد .. فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك .. بارزتني بالمعاصي في خلواتك ..و لم تستحي مني .. و مع هذا إن دعوتني أجبتك .. و إن سألتني أعطيتك .. و إن تبت إليّ قبلتك ))

  رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 11:42 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.