يستدل إمام العارفين الإمام الحسين (عليه السلام) في دعاء عرفة ـ الذي يمثل العرفان ,والسلوك الإسلامي الخالص ـ عند تضرعه لله رب العزة جل وعلا، في باب التوحيد الشهودي، ويقول أهل المعرفة والبصيرة:
من أجل الوصول إلى الحق والحقيقة يجب علينا ان نجتاز عدة مراحل حتى تستطيع النفس ان تحصل على الحق والحقيقة وفق طاقاتها.
الفرق بين أهل العرفان والفلاسفة هي ان العرفاء لم يكتفوا بالاستدلال العقلي ولكنهم اجتازوا مرحلة أعلى من ذلك وهو ما يسمى بمرحلة الشهود.
بعد اجتياز النفس مراحل الحس والعقل والبرهان؛ تستطيع السمو إلى اعلى مرحلة وذلك بممارسة الروحيات والمعراج الروحاني؛ وتستطيع النفس ان ترتقي إلى أعلى مرحلة؛ الى حد تكون لها القدرة على ان مشاهدة ودرك الحقائق دون الاحتياج إلى البرهان، وبصورة عامة فإنها تصل من مرحلة العلم إلى مرحلة البصيرة ومثل هذا العلم في مقابل الحكمة البرهانية؛ يسمى بالعرفان.
والعارف الذي يحمل هذه البصيرة الإلهية ـ والتي حصل عليها عن طريق رياضة شرعية للنفس وتقوى خالصة! والاهتمام بآيات القرآن الكريم وسنن المرسلين! ـ يصل إلى توحيد شهودي، وفي هذه الرحلة لا يحتاج العارف إلى دليل وذلك لأنه أدرك هذه الحقيقة من أعماق قلبه وهو الدليل على ذلك ولا تكون له القدرة على ان يكون المرآة الكاملة لحضرة المحبوب
11-07-2012, 02:55 PM
كَيْفَ يُسْتَدَلُّ عَلَيْكَ بِما هُوَ في وُجُودِهِ مُفْتَقَرٌ اِلَيْكَ؟
