مركز نور السادة الروحي
         
 
     

:: مركز نور السادة الروحي ليس لديه أي مواقع آخرى على شبكة الأنترنت، ولا نجيز طباعة ونشر البرامج والعلاجات إلا بإذن رسمي ::

::: أستمع لدعاء السيفي الصغير  :::

Instagram

العودة   منتديات نور السادة > نـــور الـســـادة الإســلامــيـة > نور القرآن الكريم
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 04-10-2016, 08:14 PM   رقم المشاركة : 1
نور الله
مــراقــبة عـامـة ( شؤون إدارية )
 
الصورة الرمزية نور الله








نور الله غير متواجد حالياً

افتراضي "يَتَدَبَرُونْ"

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف و عجل فرجهم يا كريم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الأخوة الأفاضل ..
الأخوات الفاضلات..

سننقل في هذا الموضوع بعض الآيات القرآنية و معاني بسيطة لها في كل مرة نشارك بها إن شاء الله تعالى و ذلك لأخذ الدروس و العظة و العبرة ببركة و سداد أهل البيت عليهم السلام .

1- قال تعالى في محكم كتابه العزيز : ﴿لَقَد لَقينا مِن سَفَرِنا هذا نَصَبًا﴾ صدق الله العلي العظيم
[الكهف: ٦٢]

الله قدير على أن يجمع موسى بالخضر بلا نصب ولا سفر، لكن طريق العلم طريق التعب والتضحيات!

(تدبر)

المصدر : قناة يتدبّرون

و الله أعلم

نسأل الله تعالى أن يوفقكم لكل خير ببركة و سداد أهل البيت عليهم السلام

( يا علي يا علي يا علي (23))







التوقيع

((ورد عن الإمام أبا عبد الله عليه السلام أنه يقول : أيما مؤمن نفس عن مؤمن كربة وهو معسر يسر الله له حوائجه في الدنيا والآخرة، قال : ومن ستر على مؤمن عورة يخافها ستر الله عليه سبعين عورة من عورات الدنيا والآخرة، قال : والله في عون المؤمن ماكان المؤمن في عون أخيه، فانتفعوا بالعظة وارغبوا في الخير )) ( الكافي للكليني - باب تفريج كرب المؤمن )

  رد مع اقتباس
قديم 04-13-2016, 12:36 PM   رقم المشاركة : 2
نور الله
مــراقــبة عـامـة ( شؤون إدارية )
 
الصورة الرمزية نور الله








نور الله غير متواجد حالياً

افتراضي رد: "يَتَدَبَرُونْ"

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف و عجل فرجهم يا كريم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قال تعالى : {إنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُواْ بَقَرَةً*} صدق الله العلي العظيم ( سورة البقرة ، آية 67 )


لم يقل الله خيلاً ولا جملاً لماذا لأن البقرة لها صلة عقدية عند بني أسرائيل فبنو أسرائيل عبدوا العجل والعجل من البقر فأراد الله أن يبين لليهود أن هذا العجل الذي أتخذتموه إلها أنظروا إليه قد مات فهل هذا يستحق العبادة !

ولهذا لما سألوا عن لونها أجابهم الله بأنها(صفراء فاقع لونها تسر الناظرين) والعجل الذي عبدته اليهود من الذهب والذهب أصفر يسر الناظرين وأصحاب الفطر السليمة.

⚠فانظر للترابط بين آيات القرآن واللوحة البيانية الرائعة.

(بدائع القرآن)

المصدر : قناة يتدبّرون

نسأل الله تعالى أن يوفقكم لكل خير ببركة و سداد أهل البيت عليهم السلام

( يا علي يا علي يا علي (23))







التوقيع

((ورد عن الإمام أبا عبد الله عليه السلام أنه يقول : أيما مؤمن نفس عن مؤمن كربة وهو معسر يسر الله له حوائجه في الدنيا والآخرة، قال : ومن ستر على مؤمن عورة يخافها ستر الله عليه سبعين عورة من عورات الدنيا والآخرة، قال : والله في عون المؤمن ماكان المؤمن في عون أخيه، فانتفعوا بالعظة وارغبوا في الخير )) ( الكافي للكليني - باب تفريج كرب المؤمن )

  رد مع اقتباس
قديم 04-18-2016, 02:17 PM   رقم المشاركة : 3
نور الله
مــراقــبة عـامـة ( شؤون إدارية )
 
الصورة الرمزية نور الله








نور الله غير متواجد حالياً

افتراضي رد: "يَتَدَبَرُونْ"

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف و عجل فرجهم يا كريم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

📌الذكر والحذف من روائع البيان القرآني.

-القرآن الكريم يحذف حرفاً من بعض ألفاظه في موضع،ويذكره في موضع آخر.

وكلّ ذلك إنما يكون لحكمة يقتضيها السياق. فقد يحذف القرآن حرفاً ليدلّ على أن الحدث الذي يدلّ عليه الفعل أقلّ،بينما يذكر هذا الحرف في نفس الفعل في موضع آخر ليدلّ على أن الحدث أكثر،أو أن زمنه أطول.

-مثال من سورة الكهف في قصة الخضر مع النبي موسى (ع):

1-(قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ*تَسْتَطِع*عَّلَيْهِ صَبْراً*)

2-(وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ*يَبْلُغَا أشدهما وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ*تَسْطِع*عَّلَيْهِ صَبْراً )


#لاحظ:

في الأولى (تستطع) وفي الثانية (تسطع)!

⚠فما الحكمة إذن من وجود التاء في فعل (تستطع) في المرة الأولى،وحذفها في فعل (تسطع) في المرة الثانية، مع أن الفعل واحد في المرتين ؟؟

📌الفرق بين (تستطع) و (تسطع) :


-في المرة الأولى (تستطع) لأن موسى (ع) شاهد ثلاثة أفعال مثيرة للخضر،وقد وقع في حيرة وهو يحاول تفسيرها،وكأنّه صار في همّ نفسي وشعوري ثقيل،وصار في شوق كبير لمعرفة حقيقة وحكمة تلك الأفعال الثلاثة المثيرة.

>>>*وقد راعى القرآن المعجز هذا الثقل النفسي الذي عاشه موسى (ع) فأوجد التاء في فعل (تستطع)،ليتناسب ثقل الهمّ النفسي عند موسى.


-وحذف التاء في (تسطع) في المرة الثانية أدّى إلى تخفيف الفعل،وهو يناسب التخفيف في مشاعر موسى( ع)، وزوال الهمّ والثقل الذي يفكّر فيه .

>>>*فقد بيّن له الخضر حكمة أفعاله الثلاثة المثيرة،وذكر له حقيقتها،فاطمأنّ موسى وشعر بانشراح صدر. فحذفت التاء لتخفف الهم الذي كان يشعر به موسى (ع).


المصدر : قناة يتدبّرون

نسأل الله تعالى أن يوفقكم لكل خير ببركة و سداد أهل البيت عليهم السلام

( يا علي يا علي يا علي (23))







التوقيع

((ورد عن الإمام أبا عبد الله عليه السلام أنه يقول : أيما مؤمن نفس عن مؤمن كربة وهو معسر يسر الله له حوائجه في الدنيا والآخرة، قال : ومن ستر على مؤمن عورة يخافها ستر الله عليه سبعين عورة من عورات الدنيا والآخرة، قال : والله في عون المؤمن ماكان المؤمن في عون أخيه، فانتفعوا بالعظة وارغبوا في الخير )) ( الكافي للكليني - باب تفريج كرب المؤمن )

  رد مع اقتباس
قديم 04-18-2016, 07:49 PM   رقم المشاركة : 4
سراج السالكين
موالي جديد
 
الصورة الرمزية سراج السالكين







سراج السالكين غير متواجد حالياً

افتراضي رد: "يَتَدَبَرُونْ"

جزاكم الله خيرا

بادرة جميلة ومفيدة في طرح هكذا مواضيع جزاكم الله خيرا

القرآن تدبر وعبر ودروس لا لقلقة لسان

هناك الكثير من الوقفات جديرا بنا نتأمل فيها

سورة البقرة ( الم . ذلك الكتاب لا ريب فيه .. )

لماذا قال تعالى ذلك وهو اسم اشارة للشيء البعيد . لما لم يقول هذا الكتاب ؟

اما قصة موسى والخضر عليهم السلام

القصة الثالثة ( لما اتا اهل قرية )
لكن الخضر في جوابه ابدل كلمة القرية ب ( المدينة ) لماذا
والكثير من اللطائف .....


جديرا بنا ان نقف ونتامل تلك الوقفات التي تدفع العقل على التفكير والخوص في تفسير القرآن ومراجعة الكتب التفسيرية







التوقيع

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم

  رد مع اقتباس
قديم 04-24-2016, 10:08 AM   رقم المشاركة : 5
نور الله
مــراقــبة عـامـة ( شؤون إدارية )
 
الصورة الرمزية نور الله








نور الله غير متواجد حالياً

افتراضي رد: "يَتَدَبَرُونْ"

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف و عجل فرجهم يا كريم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أحسنت أخي الكريم سراج السالكين على مشاركتكم التي تدعو لعمق التفكر بالكلمات و الآيات القرآنية و الإلتفات لمعانيها ، فقد ورد عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال «إقرَأُوا القُرآنَ واستَظهِروه؛ فإنَّ اللهَ لا يُعَذّبُ قلبَاً وعَى الْقرآن»


و الله تعالى أعلم

نسأل الله تعالى أن يوفقكم لكل خير ببركة و سداد أهل البيت عليهم السلام

( يا علي يا علي يا علي (23))







التوقيع

((ورد عن الإمام أبا عبد الله عليه السلام أنه يقول : أيما مؤمن نفس عن مؤمن كربة وهو معسر يسر الله له حوائجه في الدنيا والآخرة، قال : ومن ستر على مؤمن عورة يخافها ستر الله عليه سبعين عورة من عورات الدنيا والآخرة، قال : والله في عون المؤمن ماكان المؤمن في عون أخيه، فانتفعوا بالعظة وارغبوا في الخير )) ( الكافي للكليني - باب تفريج كرب المؤمن )

  رد مع اقتباس
قديم 04-24-2016, 10:12 AM   رقم المشاركة : 6
نور الله
مــراقــبة عـامـة ( شؤون إدارية )
 
الصورة الرمزية نور الله








نور الله غير متواجد حالياً

افتراضي رد: "يَتَدَبَرُونْ"

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف و عجل فرجهم يا كريم


لمَ هذه الكلمة دون سواها؟

مثال (1):

🌸أَلْهَاكُم التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِر🌸

إن معنى الآية الكريمة واضح، وهو - على ما يعطيه السياق: شغلكم التكاثر في متاع الدنيا وزينتها، والتسابق في تكثير العدة عما يهمكم وهو ذكر الله، حتى لقيتم الموت.


⚠ولكن السؤال الذي يُفترض على المتدبر ان يسأله هو:

لماذا يستعمل القرآن كلمة "زرتم"؟

لماذا لم يقل: "حتى سكنتم المقابر" أو "ملأتم المقابر" أو "حللتم المقابر"؟

ربما ليلفت الأنظار إلى أن المقام في القبر مقام مؤقت، وأن الدخول إلى القبر دخول زيارة لا سكن، خلافاً للأفكار المادية الضيقة التي تعتبر الموت هو النهاية، والقبر هو آخر المطاف.


❗فإختيار الكلمة مهم..
قِفْ عند كل كلمة وتأملّ بها..

المصدر : قناة يتدبّرون

و الله تعالى أعلم

نسأل الله تعالى أن يوفقكم لكل خير ببركة و سداد أهل البيت عليهم السلام

( يا علي يا علي يا علي (23))







التوقيع

((ورد عن الإمام أبا عبد الله عليه السلام أنه يقول : أيما مؤمن نفس عن مؤمن كربة وهو معسر يسر الله له حوائجه في الدنيا والآخرة، قال : ومن ستر على مؤمن عورة يخافها ستر الله عليه سبعين عورة من عورات الدنيا والآخرة، قال : والله في عون المؤمن ماكان المؤمن في عون أخيه، فانتفعوا بالعظة وارغبوا في الخير )) ( الكافي للكليني - باب تفريج كرب المؤمن )

  رد مع اقتباس
قديم 04-24-2016, 10:36 AM   رقم المشاركة : 7
يارب من لى غيرك
موالي جديد







يارب من لى غيرك غير متواجد حالياً

افتراضي رد: "يَتَدَبَرُونْ"

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين







  رد مع اقتباس
قديم 07-03-2016, 07:17 PM   رقم المشاركة : 8
نور الله
مــراقــبة عـامـة ( شؤون إدارية )
 
الصورة الرمزية نور الله








نور الله غير متواجد حالياً

افتراضي رد: "يَتَدَبَرُونْ"

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف و عجل فرجهم يا كريم


((هدف سورة الأعراف))

بدأت السورة بالصراع بين آدم وإبليس مع بدء الخليقة وأتبعته بالحوار بين أهل الجنة وأهل النار، وكأن المعنى:

هذه هي نتيجة الصراع: فريق في الجنة وفريق في النار.

وبعد ذلك رسمت خطاً بيانياً يظهر الصراع في تاريخ البشرية بين كل نبي وقومه، ويظهر أن نهاية الصراع دائماً هي هلاك الظالمين بسبب فسادهم. وبين كل مقطع من هذه المقاطع تسألك السورة: أين أنت من هذا الصراع؟ حدّد موقفك.


والهدف الذي تدور حوله أحداث السورة ومعانيها هو ضرورة تحديد الموقف وسط الصراع.. حدد موقفك يا مسلم..

⚠ في أي الفريقين أنت؟ لا تكن من المتفرجين.

المصدر :قناة يتدبّرون

نسأل الله تعالى أن يوفقكم لكل خير ببركة و سداد أهل البيت عليهم السلام

( يا علي يا علي يا علي (23))







التوقيع

((ورد عن الإمام أبا عبد الله عليه السلام أنه يقول : أيما مؤمن نفس عن مؤمن كربة وهو معسر يسر الله له حوائجه في الدنيا والآخرة، قال : ومن ستر على مؤمن عورة يخافها ستر الله عليه سبعين عورة من عورات الدنيا والآخرة، قال : والله في عون المؤمن ماكان المؤمن في عون أخيه، فانتفعوا بالعظة وارغبوا في الخير )) ( الكافي للكليني - باب تفريج كرب المؤمن )

  رد مع اقتباس
قديم 07-04-2016, 12:40 AM   رقم المشاركة : 9
قريرةٌ بروح الزهراء
مـراقـبة سابقة
 
الصورة الرمزية قريرةٌ بروح الزهراء








قريرةٌ بروح الزهراء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: "يَتَدَبَرُونْ"

بارك الله فيكم اختي العزيزة موضوع جميل ومبارك
سهل الله جميع اموركم بحق القران واهل البيت عليهم السلام







التوقيع

( واحمدوا الذي لعظمته ونوره.. يبتغي مَن في السماوات والأرض إليه الوسيلة
ونحن وسيلته في خَلْقه، ونحن خاصّته ومحلّ قُدسه، ونحن حُجّتُه في غيبه، ونحن ورثة أنبيائه )

* روي عن سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام

**********

  رد مع اقتباس
قديم 07-13-2016, 10:16 PM   رقم المشاركة : 10
ريحانهــ
موالي جديد







ريحانهــ غير متواجد حالياً

افتراضي رد: "يَتَدَبَرُونْ"

اللهم صل على محمد وآل محمد

بارك الله فيكمـ ..







  رد مع اقتباس
قديم 09-16-2016, 01:33 PM   رقم المشاركة : 11
وتين
موالي جديد







وتين غير متواجد حالياً

افتراضي رد: "يَتَدَبَرُونْ"

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين







  رد مع اقتباس
قديم 11-18-2016, 10:02 PM   رقم المشاركة : 12
براملة
موالي جديد







براملة غير متواجد حالياً

افتراضي رد: "يَتَدَبَرُونْ"

أتمنــــى لكـ من القلب .. إبداعـــاً يصل بكـ إلى النجـــوم ..







التوقيع

لا اله الا الله محمد رسول الله

  رد مع اقتباس
قديم 08-18-2017, 02:39 PM   رقم المشاركة : 13
هنادى زكريا
موالي جديد







هنادى زكريا غير متواجد حالياً

افتراضي رد: "يَتَدَبَرُونْ"

بارك الله فيك







التوقيع

لا اله الا الله

  رد مع اقتباس
قديم 04-18-2018, 03:20 AM   رقم المشاركة : 14
العبد الفقير لله
موالي جديد







العبد الفقير لله غير متواجد حالياً

افتراضي رد: "يَتَدَبَرُونْ"

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين







  رد مع اقتباس
قديم 05-23-2018, 03:27 AM   رقم المشاركة : 15
فاطمية الخطى.
موالي جديد







فاطمية الخطى. غير متواجد حالياً

افتراضي رد: "يَتَدَبَرُونْ"

اللهم صل على محمد وال محمد







  رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 03:48 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.