الكبر والاعجاب بالذات

[نفحات رضويه]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الاشراف وعجل فرجهم ياكريم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

قال لي معلمي :
كنت مستغرقا في قراءة الزيارة في حرم السيدة فاطمة المعصومة ، فجاءني رجل من الذين يعتبرون انفسهم من اولياء الله ، وكان في يده كتاب المفاتيح ، ولاني كنت احسن الظن به نهضت له وسلمت عليه وهو ايضا اجاب سلامي ، لكني عندما نظرت اليه احسست بان اعماقي تظلم وودت الفرار منه . وفي الاثناء خامرني شعور ان يكون موقفي هذا وسوسة من الشيطان ، فقلت في نفسي على المرء الا يسيء الظن . فجلس الى جانبي وما زلت غير مرتاح من جانبه ، ولم اكن اريد النظر اليه لحظة واحدة . قلت في نفسي : ما دمت في صدد معالجة امراضي الروحية فلتكن هذه تجربة لي ، فهل انا مريض روحيا ام هو ينطوي على احدى الصفات الروحية القبيحة لكي انفر منه ؟
وعلى كل حال اجبرت نفسي في الحديث معه ، فتحدثنا قليلا عن درجات الكمال ومراتبه ، وكان يعتقد في نفسه بانه طوى جميع مراتب الكمال !
وقال لي في معرض كلامه : لا يعني ان يكون المرء من ذرية النبي صلى الله عليه وسلم لكي يحوز جميع هذه الفضائل التي ذكرتها .
قال لي ايضا : ان الانسان ما لم يعبد الله فانه لا يعرف العبودية ، وانه لا قيمة له عند الله ما لم يؤد النوافل ما امكنه .
وقال لي : ان الكمالات الروحية تعني اداء الواجبات وترك المحرمات ، كما وضح لي ذلك بالامثلة المفصلة ..
لكنه كان في كل حديثه متكبرا متعاليا ، وكنت مجبرا على استماع حديثه

ولا انبس بكلمة واحدة .. ثم وجدت نفسي مضطرا لان اسأله : لو ان شخصا لديه صفات حيوانية ولكنه كان يؤدي واجباته ويترك المحرمات فهل انه يكون قد بلغ الكمالات الروحية ؟
قال : انتم المعمّمين لا يمكن الحديث معكم ، كلما قلنا شيئا اشكلتم علينا .. ان الانسان الذي لا يؤدي واجباته ولا يجتنب المحرمات فهو حيوان .
قلت : اوافقك على هذا ولكن اذا كان هناك من يؤدي الواجبات ويبتعد عن المحرمات ولكن في سيرته صفات الحيوانية ، فهل يكون قد وصل الكمال الروحي ؟
قال : آه كم انتم جهلة .
ثم اشاح بوجهه عني وقال : كان عليك الا تدرس فلا تظهر عندك هذه الحجب فلا تدرك موضوعا واضحا كهذا ، وهنا التفتُّ الى ان هذا المسكين مصاب بمرض الكبر والاعجاب بالنفس والانانية ، فهو في جهل مركب وعلي ان ابتعد عنه ، لان افرادا مثل هؤلاء لا يمكن اصلاحهم بل انهم يشكلون خطرا على الاسوياء .
قال لي معلمي :
ذات يوم ومن اجل الاطلاع على حياة من اتصل بالامام المهدي في غيبته الكبرى رحت اطالع في كتاب «النجم الثاقب» ، فقال لي شخص كان مغرورا بما تعلمه من الفلسفة : انت بهذه المنزلة من العلم والدرأسة من العيب عليك ان تطالع مثل هذه المسائل وتصدقها .
قلت : يعني انت تحتمل وضعها من قِبل المرحوم الحاج نوري ، وهو من تعرف منزلته ومقامه العلمي والروحي ؟!
قال : انني لا اؤمن بهذه المواضيع كيف لنا ونحن بهذه المنزلة من العلم ولا نرى الامام ، بينما يراه البقالون والحمالون والاميون مثل «الحاج علي البغدادي» و«اسماعيل الهرقلي» و«علي بن مهزيار الاهوازي» .
وكان جواب سؤاله هذا واضحا ، ولذا اعرضت عن الجواب ، لكني انتبهت الى ان اكثر الحجب خطورة هو الاعجاب بالذات والتكبر ، فمهما وصل الانسان من درجة فهو يبقى بالنسبة الى الله فقيرا ومحتاجا ، ولا يمكن ان يعد نفسه غنيا مهما كان ؛ ذلك ان الله سبحانه يقول : «انتم الفقراء» .
ان من يدرك حقيقة العبادة والاعمال والقوانين الالهية ، سيكتشف ان نتيجة كل ذلك شيئان : اولهما ان الله هو العظيم والغني ، وان الانسان محتاج وفقير ، وهو لا شيء بالنسبة الى الله .
ولذا فان ذرة واحدة من مشاعر التكبر والاعجاب بالذات يعني ان هذا الانسان لم يصل بعد الى حقيقة العبودية ، وانه يعاني من اسوأ الحجب التي تبعده من الله .
وان علاج مثل هذا المرض يكمن في التأمل في فلسفة العبادة وادراك حقيقة العبودية وتزكية النفس من الانانية .
يروي الامام الرضا ، عن آبائه ، عن الامام علي بن ابي طالب عليه السلام قوله : «وحسبك من الجهل ان تعجب بعلمك» .
ويقول الامام الصادق عليه السلام : «لا جهل اضر من العجب» .
ويقول الامام علي عليه السلام : «اعجاب المرء بنفسه دليل على ضعف عقله» .
قال لي معلمي :
في يوم الاحد الذي هو يوم امير المؤمنين ، كما جاء في الروايات ، وفي الساعة الاولى منه ، وطبقا لبعض الاحاديث كنت مشغولا بزيارته ، فجأة وكما لو اني استغرقت في النوم ، او الافضل ان اقول انني لا ادري نفسي في اية حال الا رأيت حجبا تنزاح عن عيني ، واني ارى جمعا من الناس مثل النمل يسحقون تحت اقدام الآخرين ، خاصة ذلك الرجل الذي اعرفه وكان مصاب بمرض التكبر والغطرسة ، كان يمشي بطريقة عجيبة !
رجله فوق عاتقه ، ويتقلّع في المشي سألته : ماذا جرى عليك حتى تكون بهذه الصورة ، وما الذي دعاك لمغادرة مكانك لكي يدوسون عليك ؟ رفع رأسه بكبرياء وغرور ونظر الي بغطرسة ، وقال لي : لم اخرج لكي ارى التافهين من امثالك ، انتم تسيئون الى سمعة البلد .. نحن وحدنا يحق لنا التجوال في شوارع البلاد وازقتها .. نحن الرجال المحترمون يحق لنا ذلك !
افقت وعدت الى حالتي الاولى ، وصادف انني ذهبت الى مرقد الامام الرضا فرأيت ذلك الرجل في احد الازقة ، فنظر الي بكبرياء وقال لرفيقه الذي كان يساعده على المشي : مادام هؤلاء في البلاد فليس لنا نصيب في الحضارة والتقدم .
في اليوم التالي سألت رفيقه الذي كان معه : لماذا كنت تساعده على المشي ، هل كان مريضا لا سمح الله ؟
قال : كلا لكنه شرب كثيرا في الليلة الماضية ، وعندما عاد الى منزله لم تكن زوجته وابناؤه في البيت ، ولم يكن معه مفتاح البيت ، فاضطر للجلوس في الزقاق .. فجاءه بعض شباب المحلة وكانوا يكرهونه بسبب اذاه لهم ، وانهالوا عليه ضربا مبرحا حتى ازرق جلده ، وربما كسرت عضده ، فاخذته الى الطبيب لاجراء الفحوصات ، وترى ما حصل له .
وهنا تذكرت حديثا مرويا عن الامام الصادق عليه السلام يقول فيه : «ان المتكبرين يجعلون في صور الذر يتوطأهم الناس حتى يفرغ الله من الحساب»


بين يدي الاستاذ ..
موفقين لكل خير ببركة وسداد اهل البيت عليهم السلام

[تسبيحة الحسين (ع)]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الاشراف وعجل فرجهم ياكريم
أختي النورانية:
لكِ جزيل الشكر على هذا الموضوع الاكثر من رائع
*سلمت اناملكم*

[صبر زينب الحوراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
شكرا لكي اختي وفقكي الله
اسأل الله ان يقضي حوائجكم للدنيا والاخرة
بجاه محمد وال محمد عليهم السلام

[كوثر المهدي (عج)]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد ة آل محمد و عجل فرجهم يا كريم
اللهم عافنا من الكبر و العجب
جعله في ميزان حسناتك

[رضاكِ يا زهراء]

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الاشراف وعجل فرجهم
اللهم اني اسالك سؤال العبد الفقير الى مولاه ربي بحق فاطمة وابيها وبعلها وبنيها ابعد عني وعن جميع المؤمنين والمؤمنات هذه الامراض الخبيثة والمخيفة حقيقة مرض الكبر والعجب مرض مخيف
اخافتني هذه القصة ولكِ اختي كل الشكر والاحترام قصة في غاية الاهمية
لكِ مني كل الشكر والاحترام