عرض مشاركة واحدة
قديم 03-17-2011, 11:22 AM   رقم المشاركة : 1
مستمسك العترة
مـراقـب عـام
 
الصورة الرمزية مستمسك العترة







مستمسك العترة غير متواجد حالياً

افتراضي أسئلة حول تنقية الأحجار الكريمة ( المدرسة الروحية )

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الاشراف وعجل فرجهم يا كريم



ما المقصود بتنقية الأحجار و التخلص من أثرها السيء ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
المقصود منها إزالة مسببات الروحية السلبية المتعلقة بالحجر ، حيث هنالك أحجار غير نقية أي حاوية على أمور سيئة تسبب الضيق لحاملها أو من يطلع عليها وعمل التنقية هو إزالة هذه الشوائب والأمور السيئة والإبقاء على كل ما هو جيد وخيّر وينفع حامل الحجر من بعد تنقيته .


ما السر في تنقية الاحجار في نفس الوقت ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
- حتى تكون القراءة على الماء قراءة لمرة واحدة ويتم تنقية جميع الأحجار في نفس الوقت لكي لا تؤثر الأحجار غير المنقاة على الأحجار التي تم تنقيتها والقريبة منها في نفس المكان .


استفسار عن كيفية تنقية الاحجار الكريمة وهل الالماس من ضمن الاحجار الكريمة

اقتباس:
مساعد مشرف ثاني
تجدين طريقة تنقية الاحجار في هذا الرابط

https://noor-alsada.com/vb/showthread.php?t=1403

اما بخصوص الالماس نعم إنه من الاحجار


هل تفسد " فيروزة نيشابوري " بالتنقية بماء الورد ؟

اقتباس:
السيد الحيدري :
المواد الضارة بحجر الفيروز هي المواد الحاوية على مركبات كيميائية ومنها العطورات التي تحوي مادة الكحول . أم ماء الورد عبارة عن ماء مقطّر خاوي من هذه المواد المصنّعة . ولا يضر بالحجر إن شاء الله .


كيف أقوم بتنقية الخاتم الذي يحتوي على أكثر من حجر مختلفة ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
يتم فصلهم عند التنقية وبالإمكان إرجاعهم بعد التنقية ، مع أننا لا ننصح بإقتناء خواتم وتعليقات ذوات الأحجار المتعددة وذلك بسبب تضارب طاقاتها مما قد يضر بحاملها


لدي سبحة به اكثر من حجر مختلف . كيف بإمكاني تنقية هذا المسباح ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى:
لا يحبذ حمل ( مسباح ) يحمل أحجار مختلفة في النوع ، وأما تنقيته فتتم بعد فصل الأحجار وكل نوع من الأحجار ينقى بإناء منفصل كما في طريقة تنقية الأحجار .


عند تنقية الأحجار وضعت الأحجار أكثر من 12 ساعة سهوا ؟ هل هذا يؤثر ؟

اقتباس:
بضعة فاطمة الكبرى :
- لا إشكال في ذلك .






التوقيع


الصلاة على علي بن موسى الرضا عليه السلام

اللهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِيِّ بنِ مُوسى الَّذي ارتَضَيتَهُ وَرَضَّيتَ بِهِ مَن شِئتَ مِن خَلقِكَ، اللهُمَّ وَكَما جَعَلتَهُ حُجَّةً عَلى خَلقِكَ وَقائِماً بِأمرِكَ وَناصِراً لِدِينِكَ وَشاهِداً عَلى عِبادِكَ، وَكَما نَصَحَ لَهُم في السِّرِّ وَالعَلانِيَةِ وَدَعا إلى سَبِيلِكَ بِالحِكمَةِ وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ فَصَلِّ عَلَيهِ أفضَلَ ماصَلَّيتَ عَلى أحَدٍ مِن أوليائِكَ وَخِيَرَتِكَ مِن خَلقِكَ إنَّكَ جَوادٌ كَرِيمٌ.



شارك في الختمات القرآنية المُعدة لتعجيل فرج المولى صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف



روي عن الإمامُ عليٌّ عليه السلام :كانَ في الأرضِ أمانانِ مِن عذابِ اللَّهِ ، وقد رُفِعَ أحَدُهُما ، فَدُونَكُمُ الآخَرَ فَتَمَسَّكوا بهِ : أمّا الأمانُ الذي رُفِعَ فهُو رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله ، وأمّا الأمانُ الباقِي فالاستِغفارُ ، قالَ اللَّهُ تعالى‏ : (وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم وأنتَ فيهِم وما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُم وَهُم يَستَغفِرونَ).

📚 نهج البلاغة : الحكمة ۸۸ .




يا علي يا علي يا علي